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蒙远问道：“师傅，现在的我们拥有元神真性吗？”
南郭子綦回答道：“你们每个人都拥有元神真性，但你们的元神真性都被识神给蒙蔽住了，所以你们认不出来。
等你们培养出道心，降服了识神，你们的元神真性自然会流露出来，到时候你们自然会明白元神真性是什么了。
元神真性其实就是我们的道之本性，我们只有在与道合一的时候，元神真性才会展现出来。
若是你们无法与道合一，元神真性就会匿迹不现，你们看到的便只有识神而已。”
“好了，我们接着说身斋。
我之前也说了，男女之阴阳乃后天阴阳，而后天阴阳乃假阴假阳，两者结合只能生出假阴假阳。”
“凡世间有形有相之物皆属假阴假阳。
假阴假阳只能生人生物，生阴阳五行，生四象八卦，却无法使人成仙成道。”
“真阴真阳无形无相，我们无法在世间有形之物中找到它们。
我们唯有进入玄牝之门，才能得见真阴真阳。”
“玄牝之门？”
蒙远问道：“玄牝之门又是什么东西？”
南郭子綦答道：“老子云：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”
“玄牝者，谷神也，亦指大道。
谷神者，空灵之神也。
此空灵之神看似空，其实不空，因为它能够空生妙有。
就像两山之间的空谷，看似空空洞洞，然而只要有人朝空谷喊叫一声，立即有回音传来，故老子以空谷喻此空灵之神，故曰谷神。”
“谷神为什么又叫玄牝呢？因为玄牝是一阴一阳的意思。
玄为阳，牝为阴，一阴一阳的结合即是道。
而玄牝之门指的是孕育出天地万物之门。
此门一开，先天便开始落入了后天，从此一生二，二生三，三生万物，等到生命到了尽头之后又归于一，紧接着再出生，如此循环往复，周流不止，无有尽头。
故玄牝之门又称阴阳之门或天地之门，只因阴阳五行、四象八卦皆由此而出。”
“谷神之所以不死，是因为谷神乃真阴真阳相合之体。
万物之所以有生死，是因为万物乃假阴假阳相合之体。”
“我们一旦从先天落入后天，真阴真阳便化为了假阴假阳。
然而真中有假，假中有真。
即便我们落入了后天，真阴真阳也依然没有消失，只是被我们埋没掉了而已。
若是我们能够找到真阴真阳，并通过勤奋修行使真阴真阳相结合，使真阴真阳凝结不散，最终真阴真阳就能化为谷神，此既是后天返先天之道。”
“所以，修道之人必须致力于真阴真阳的结合，切不可沉溺于假阴假阳的结合。”
“假阴假阳具有极强的吸引力，只因假阴假阳亦在“一阴一阳之谓道”
的定则之中。
定力不足的人往往会沉迷其中不可自拔。
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