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第10章 神灵预备役(第4页)

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特别是像李昊这种表现出明显智慧倾向的原始之灵。

往往只有那些出现了文明的繁荣世界才能够孕育出来。

自己所在的现实世界,为什么会有关于“衔烛之龙”

的记载?

祂们诞生于世界诞生之初的原始意志,是介于“神祇”

与“半神”

的特殊存在。

因为,最初的“原始之灵”

就是世界的意志。

“祖龙本名烛九阴,是一位龙族真神……”

而神国却恰恰相反,是依托于真神而存在世界。

“……”

每当有一个世界毁灭时,其残骸都会被拖入【沉沦区】,成为【沉沦区】的一部分。

先第一点,真神已死,神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。

因为在龙的认知中,这样的情况只存在于理论之中,现实中从未出现过。

李昊只是通过疤脸的视角默默的凝视着对方,示意对方继续接着说下去。

神祇死前会做出怎样疯狂的行径,都是有可能的。

当祂睁开眼睛的时候,太阳便会出现。

抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量,根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。

而所谓的“半神”

,在某种意义上又可以被视为“神祇·幼年形态”

最后也是最关键的,原始之灵的孕育需要漫长的时间和契机。

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