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第97章 大文豪和师徒结束(第6页)

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,在湘省某些地区也叫“跑胡子”

,玩法与麻将类似,但比麻将更加简捷方便,变化多样。

规则很多,这里是用了较流行的一种规则:分为南北和东西两对搭档。

马识途和马万梅一堆搭档,余切和张俪一对搭档。

然后要经过“叫牌”

、“打牌”

、“计分”

等环节完成牌局。

比较有意思的是桥牌一开始的“叫牌”

很重要,因为在这一轮大家要有个“分数承诺”

,最终先完成这个分数承诺,或者是过这个分数承诺就算赢了。

这种规则消除了随机性,更加注重技术和策略。

此时余切和张俪已经连赢几轮,情况明显有利于他们。

马氏父女完全不是对手,然后余切开始胡乱打牌,给张俪使眼色。

张俪也懂了,也开始胡乱打,但她又要比余切更细腻一点,她不断胡乱打,偶尔又打好一两把,让马识途父女感到紧张,然后继续乱打。

马识途忽然问:“余切,你为什么觉得,大文豪要参与到历史当中去?我告诉你,参与到历史不光是风采,也有巨大的风险!”

余切一边出牌,一边说:“泰戈尔组织了印度大罢工,比甘地更早带领印度人对抗英国的殖民统治……他写的《人民的意志》成为了印度国歌……”

马识途又问:“泰戈尔是不是多管闲事?我看他是个贵族家庭,本来可以过安生日子,印度人没有他也过得下去。”

余切则说:“2o年代印度生了“阿姆利则惨案”

,英国军队开枪打死了1ooo多印度平民,他写信给总督大骂英国皇室,直接放弃了英国国王给他的“爵士”

称号;他访问中国,十分同情我们当时的处境,又写文章怒斥英国的鸦片贸易;德国人侵略他国,泰戈尔又写了反对法西斯的文章……”

“余切,你都是说泰戈尔搞社会活动的一面,难道你觉得泰戈尔本身的文学性不好吗?”

“不是他写的不好,而是没有这些作品之外的事情,泰戈尔也只是个印度作家,他不配成为‘文豪’,他死的时候成千上万的人来瞻仰他,给他抬棺送葬……这不是写几诗,写几篇小说得来的。”

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