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【关于侵华战争，日本的老百姓到底有罪吗？】多数百姓们：百姓能有什么罪，战争都是那些贪婪的帝王将军们发动的，利益是他们瓜分的，百姓什么都得不到反而失去了自己的孩子。
一部分百姓：不对，你说的不对，历史老师说了人民才是历史的推动者，日本人民如果全都不支持甚至消极对待，他们一个小国是没有力量来打隔山隔海的大国的。
另一部分百姓：你才不对，你考虑过阶级问题吗？统治阶级才占据了绝对主导权，最底层的百姓有什么力量去抗衡？另一小部分百姓：你们是不是忘了历史课刚学的第一次工业革命和日本明治维新？或许他们工业化之后，能从战争中获利的阶级不局限于天皇贵族和资本家呢？【这个问题呢，是上上个周末一个初二的小同学问我的，从这个私信中我们可以看出来，这个小同学不光求知欲很强，也很善于思考。
我提炼并且稍微发挥了一下，他提出的问题大概就是：日本在发动侵华战争时，日本的一般国民（也就是老百姓）到底有没有责任？本期视频就借这个答疑的机会跟大家探讨一下这个问题。
】古人们：哈哈哈，是小学弟，我们学到初三了哦。
【一、以工人阶级为主体的劳动大众群实际上，如果说起日本普通民众的战争罪责，那么日本的劳动大众可以说是最早陷入“战争狂热”
的一部分群体，他们对于战争的盲从和支持，早在甲午战争爆发之前就已经显现了。
那个时候，日本的少男常常在长辈们的鼓励下主动报名参军，而少女们则不惜出卖自己的身体，甚至是“除夜”
，只为将获取到的“嫖丨资”
捐给政府以购买军舰。
】古人们：啊？？我不理解。
。
。
统治者们：日本人的血液和基因里是不是有什么特别的东西，为什么我的子民就没有这样近乎变态的自觉和奉献？百姓们：让孩子们这么干，这哔哔——是亲爹妈吗？【到了1895年，当甲午战争胜利的消息传到日本国内后，日本从工人到农民，从老人到孩子，“个个兴高采烈，人心欢腾”
，他们奔走相告，庆祝日本赢得了这场“文（文明）野（野蛮）之战”
。
】古人们：他们为什么这么高兴？清朝人：啊？你说谁是文明谁是野蛮？【日本历史学家腾村道生在《日清战争》（即甲午战争）一书中，曾讲述过这样一个现象：在明治维新初期（1870年代）的时候，日本的父母亲口头经常挂着这样一句话，说“如果我有一个女儿，一定让她嫁给一个大学生。”
但到了甲午战争之后，这句话就变成了，“如果我有一个女儿，一定让她嫁给一个军人”
，甚至还有人说，“如果没有军人，简直天都不会亮了。”
】古人们：这意思是说，那些普通军人也在战争中获取了极大的利益，这利益甚至超过一个掌握先进知识和技能的大学生的钱景？【这一事例虽然很简单，但越是街谈巷议的言论，越是能说明日本整个社会的价值取向在甲午战争前后发生了巨变。
而日本的启蒙思想家福泽谕吉，将甲午战争称为文野之战的说法，更是让日本民众把对外的侵略战争看成了是为了“推进文明而进行的战争”
。
而这种“文明淘汰野蛮”
的战争，无论采取何种方法都符合“大义”
，都属于“义战”
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