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关于楚州人为什么不像云泰县那样，拼死守着自己的地。
付自安就清楚其中的原因，别看他年纪没有三叔大，但去过的地方还真不少。
楚州人总是沦为流民的原因，也同样是非常反直觉的，是因为楚州的地太好了。
楚州平原地势平缓，水系发达，土地肥沃。
最关键的是，田地间广布灵脉。
据说上古时，楚州的森林里有非常强大的灵兽，也蕴藏着极多的天材地宝，很多重要的修炼资源，只要你敢进去，就能找得到。
后来沧海桑田，在它厉害的灵兽，还是经不住修士们孜孜不倦的求索。
什么天材地宝绝迹了一样又一样，弄得气宗木玄的人都能想到把它们保护起来了！
想想看这是多么难得？楚州的植被也就一点点的被砍光，逐渐的变成了一片一片的农田，用于种植灵谷。
灵谷这种作物，是非得种植在灵脉附近的。
土地要肥沃，灵脉要近。
要不然它芽都不发，发了芽也不长，长了也不结穗，结了穗也不含灵气，含了灵气它也不多，会被判为下乘。
总归是，距离灵脉越近越好。
灵谷的样子，跟高粱有些像。
付自安也拿不准，它是否就是某种特殊的高粱。
在真言字的记述中，也被称为“稷”
。
灵谷其实是可以吃的。
但是，它不好吃，蒸煮之后依然颗颗分明，磨细之后也还是像沙。
干噎难嚼，嚼半天吞咽的时候还会觉得喇喉咙。
味道也不如其它作物那么甘甜，有些苦涩。
饿急眼了倒是也可以吃，反正是吃不死人的。
吃起来不怎么样，但放在修行之上，灵谷就有大作用了。
修行引气法的修士，可没办法如付自安一样，吃掉灵谷就把它的灵气给化为己用。
最常见的做法是，制成灵香。
通过焚烧的方式，以释放灵谷中的灵气，然后在赶紧用引气法纳气。
还有一种方法，就是酿酒。
最早的时候灵谷的主要作用就是酿酒，辅助修行。
龙魂军的千峰醉，就是灵谷烈酒中的翘楚。
而国朝已经建立九千年，道祖留下的大道之一「灵纹道术」也早已经发生过很多次技术革新了。
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