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第84章 自在之法有神异(第1页)

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贯通气窍这件事,当然是需要慎之又慎的。

其中有许多问题。

首先,以有限的先天气数,能打通哪些气窍,修成什么法门呢?这倒是简单了,道祖他老人家,收集了天下的大道,各个方面都有涉猎,玄天宗弟子自己看着选便好。

其中,对气数的要求,就是打通气窍所需气数的基准线。

比如气宗修的「九玄造化法」,需要气数六十六息。

就是说拥有了六十六息真气,再来修行造化法那就坦途无虞。

当然,稍微欠缺点也不怕,还有各种灵宝仙丹的。

比如,千峰醉就能临时增加真气嘛。

用了这些宝贝,把气窍贯通之后也就齐活,气数稍微欠缺对后续修行的影响不足为道。

别像付自安那种底子太差的,问题都不大。

剩下的问题就是,我该打通哪些气窍?顺序如何?这些气窍在哪里?这就是得拜入山门,接受山门心法传承,再由师父来一点点的教了。

尤其是,这气窍在哪里这个问题,尤其重要。

这可不是指指脑门,告诉他「神庭」就在这里就能完事的。

掌握学识,理解定位法,然后在一点点的尝试,是个必不可少的过程。

…付自安修行法特殊,人还在引气,已经可以考虑冲气窍的问题了。

百无禁忌是真的,抓瞎完球也是真的。

还好,虽然不能直接修行玄天宗的门法,借鉴一下倒是没有任何问题的。

所以,不动罡衣应运而生。

既然有个术法,就先以这个术法为核心先练着。

要不存些真气在灵玄气海里,那也白搭。

就相当于玩个游戏升级了,属性点放着不加,付自安真是浑身刺挠。

所以,也就不想许多就以不动罡衣的需求为依据,逐步的打开着气窍。

目前付自安已经打通了,双手的「中冲」、双脚的「金门」,以及躯干的「幽门」、「神藏」、「魂门」、「魂户」。

以这些气窍运转不动罡衣术法,所形成的罡衣只能护住四肢。

如果先前的推测没有错,付自安只需要在打开「君官」气窍,躯干就能形成一个小周天。

再施展罡衣,它那应该就能包覆躯干了。

而真气五十五息就是打通「君官」气窍,所需的真气数量。

……说起气窍定位,这坤乾倒转的自在法还有神异之处。

修行自在法的第一重,便是让自在炉器灵认主,并把自在炉纳入体中,以顶替气海的作用。

这个过程中,有个非常要命的步骤,就是要把原有的真气气旋给炼化掉!

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