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石秦也会认真地一一登记下,大声盘问宋聪,写诗的人真实信息。
可焦棠不认为两起案件与报复社会有关系,因为它充满隐蔽、神秘的气息,凶手试图向公众表达的情绪与想法,并不是强烈的抗议,而是一种近乎冷静的感受。
无奈大部分学生的诗作都有经天纬地的魄力,对社会、对国家、对教育体制、对文学,都有严苛的想法,于是表达出来的就是一种理想主义的愤怒。
表面上看,确实有“报复社会”
倾向,可本质上只是一种知识分子的“尖酸刻薄”
,一种别致的历史责任感。
因此,她认为苏雅提出的材料没有说服力。
反而,她更关注以自我感受为中心的诗句,例如手上这首《天鹅》。
“天鹅是自由之神,在它光辉的羽翼中,莫尔诞下乌托邦,洛克抚育天赋人权,马克思缔造共产主义,我渴望,从她火热的心脏,找到自由的方向。
郭青莲,1987秋。”
恰好是1987年,恰好是秋天,恰好是“火热的心脏”
,邱莹死时一身洁白长裙,胸口插着美工刀,这首诗倒挺应景。
更有趣的是,下面同一个作者写的《沉默的赶路人》——
“荒夜送去喑哑的赶路人,固执的风在悲泣,它懂,它懂,懂无法成言的痛,放一朵云的灵魂走,就当我们曾在天上拥抱过。
郭青莲,1987。”
“荒夜”
、“喑哑”
、“无法成言”
,与候心悦的现场何其吻合。
如果她没记错,这首诗在邱莹的追悼诗会上,由刘明媚念过。
同样是追悼亡者,其他人均标上“悼邱莹”
或“念你”
等字眼,唯独这首诗没有。
她唤道:“宋聪同学,你过来一下。”
宋聪凑过来。
焦棠指着《沉默的赶路人》,问:“这是邱莹死之前,还是死之后写的?”
宋聪认出这首诗,如数家珍回答:“这是上个星期,由郭青莲诗人投稿的。
他一般会一次投几篇作品,由我们逐篇挑选和出版。”
“也就是说,这两首诗是在邱莹与候心悦出事前写的。”
焦棠寡淡地下结论。
“他写的其他诗呢?”
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