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头一个就是“八十日带发效忠、表太祖十七朝人物，十万人同心死义、守大明三百里江山”
的江阴典史阎应元。
第二个就是明知必死却毅然率领使团北上的左懋第，整整八个月时间，面对满清各种威逼利诱，最终连多尔衮也效仿皇太极亲自出马降阶劝降，左懋第却始终不为所动，最终在菜市口从容就义。
慷慨赴死易，从容就义难。
这是一个为信仰而生的人。
左懋第的信仰并不是大明，而是——汉家衣冠！
最后一个就是单骑闯敌营，劝降40万忠贞营的堵胤锡。
明清鼎革之际，诸多能臣中绝对有堵胤锡一席之地，这是一个上马能治军，下马能管民的真正的能吏干臣！
如果给他舞台，他真能拯救大明，可惜最终还是败于党争。
堵胤锡也是崇祯找的屯田御史。
当然，让堵胤锡屯田只是开始。
崇祯的真正意图是让堵胤锡总管黄淮防线。
因为他是皇帝，他不可能一直都留在徐州，只要扛住建奴的前面两波攻势，甚至扛住建奴第一波攻势之后他就得返回南京。
去南京做什么？当然是去搞钱，还有摇人。
打造黄淮防线，借二十八镇边军守住黄河，只是权宜之计。
后面还有许多事情要去做，所以崇祯不可能一直呆在徐州，那么就必须得找一个能力出众的大臣，当他不在的时候扛起守徐州的重任。
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而堵胤锡就是崇祯找的这个守徐州的人选。
崇祯正想心事，耳畔忽然间响起一个声音：“父皇，我饿。”
崇祯回头看时，只见年纪最小的朱慈炤正可怜巴巴的看着他，发现已经成功的引起了崇祯的注意，朱慈炤便小嘴一扁要哭。
“不许哭。”
崇祯闷哼一声喝道。
朱慈炤便只能把眼泪重新收回去。
另一边的朱慈烺和朱慈炯就很坚强。
经过了这几个月的颠沛流离，一下长大了。
两兄弟一个用脚在前面踩坑，一个撒种子，已经是像模像样。
“炤儿你再坚持一下。”
崇祯一边往前踩坑，一边对朱慈炤说，“种完了这垄地，我们就可以用晚膳了。”
朱慈炤端着个小簸箕，一边从簸箕抓起玉米种子往土坑里撒，一边说：“父皇，我想吃白面，今晚能有白面吃吗？”
崇祯闻言便轻叹了口气。
他自己肯定是要跟着流民吃一样的糙米饭。
这不是什么有自虐倾向，而只是政治做秀。
如果不能把“体恤百姓、关心底层将士”
的圣君人设立起来，凭什么扭转人心？拿什么跟文官斗？毕竟底层军民对大明早就已经绝望。
天下的士子或许对大明仍还留存一丝眷恋。
但是底层的军民百姓却早已经对大明绝望，他们对改朝换代已经没有丝毫抵触，大顺军说跟着闯王不用纳粮有饭吃，他们就跟了闯王，建奴入关后如果不搞什么剃发易服，他们也不会反抗，只要有一口饭吃，谁又愿意造反呢？所以，必须扭转大明在底层军民心中的形象。
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