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第777章 南亚番1(第3页)

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明朝在西域建了西域商号,在中亚建了中亚商号,中亚商号的大掌柜阿拜依就是一个土尔扈特人。

阿卜杜拉还知道西域商号还有中亚商号名为商号,其实就是官府。

因为西域商号和中亚商号几乎管着西域以及中亚的一切大小事务。

现在,夏完淳居然说可以推荐他担任印度商号的大掌柜,这简直就是天上掉下一个大馅饼砸在了他的头上,几乎把他砸晕掉。

原因也很简单,他要真的当了印度商号的大掌柜,相当于就是印度大陆的土皇帝,除了大明来的官员使者,整个印度的事务全都由他说了算。

不过,阿卜杜拉还是保持着冷静,他知道肯定还有条件。

当下阿卜杜拉强压下激动的情绪,问道:“需要我和我的族做什么?”

“你们要做的非常简单。”

夏完淳一字一顿的说道,“改信大乘佛教,而且是来自大明的大乘佛教,你们的孩子得进入大明官学读书,从此改写汉字,改说汉语。”

“啊?”

阿卜杜拉闻言愣在那里,改信大乘佛教?这无疑是个苛刻的条件。

夏完淳却也没有急着逼阿卜杜拉表态,只是拍了拍他的肩膀说道:“不着急,你还有时间慢慢考虑,只要在大军攻占白沙瓦之前做出决定即可。”

……与此同时,李岩大军也已经在向着日喀则附近集结。

李岩原本就只带了两个骑兵师进藏,之前因为藏地农奴在贵族的扇动下反复叛乱,搞得李岩焦头烂额,最后甚至被迫分兵驻守。

后来在中原佛教大举进入藏地之后,局面才有改观。

因为中原佛教与黄教也就是喇嘛教同宗同源,都是大乘佛教分支,所以藏地的农奴甚至不需要改信仰,直接就切换到中原佛教庇护之下。

【注:前文说黄教是小乘佛教有语,都是大乘佛教】外来的和尚会念经,关键是外来的和尚还带来了吃的。

所以,藏地的喇嘛很快就在广大农奴中间丧失了影响力。

到了现在,甚至就连藏地喇嘛教的老巢大昭寺也成了藏地少林寺。

没有了农奴的支持,藏巴汉以及固始汗麾下的残余贵族很快就被明军驱逐出藏地,最终托庇到了马拉王朝旗下。

李岩便果断召集了一个半的骑兵师,准备讨伐尼泊尔的马拉王朝。

攻灭马拉王朝之后,继续挥师南下,协同朱慈炯攻灭莫卧儿帝国。

李岩还是很谨慎的,即便在军事上占据着绝对的优势,也没有丝毫轻敌,在发兵尼泊尔之前先派出了大量僧人,打听尼泊尔人有没有世仇或敌人。

结果这些僧人还真给李岩带回了一个好消息,尼泊尔马拉王朝真有世仇。

“将军,廓尔喀人是尼泊尔马拉王朝的世仇,而且现在的廓尔喀人已经在其首领普里特维的带领之下强大起来,准备反抗马拉人的暴政。”

“很好。”

李岩大喜,“立即派人联络廓尔喀人,先将大明王朝的善意转达给他们,只要他们肯协助大明天兵攻灭尼泊尔马拉王朝,捕杀藏巴汗及固始汗余孽,大明王朝甚至可以将加德满德谷地赏赐给他们。”

:()崇祯大明:从煤山开始

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