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第577章(第2页)

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这是宋子仁为了迷惑我们,故意弄的一件赝品,且半遮半掩,使不少人拿不准真假。

可事实上,“涂垢”

这手段出现之处,乃是一些人为了保护物件,免遭他人盯上,亦或是被人毁掉,才将原本的好东西,伪装成普通平凡的模样。

而这用来保护好物件的手段,除了“涂垢”

之外,还有一招,名为“木鱼腹”

,或是“肚包金”

这两个名称的由来,乃是某些人为了保护一样东西,会特意制造一件腹部中空的东西,然后把真正要保护的东西放入里面,再将口子封上。

因为这手法,乃是来源于寺庙。

和尚这个群体,看似引人向善,且过得清苦,只吃素菜,仿佛有道高人。

其实,大部和尚,手里头宽裕着呢。

自古以来,就有不少寺庙,占据不知多少良田,且这些良田,都是不交税的。

这些良田哪里来?

一部分是某些因为税过重,无力承担的弄人,苦于苛捐杂税,于是不得不将名下田亩交给寺庙,名曰“挂靠”

,从而达到避税的目的。

哪怕这样一来,寺庙同样会收“挂靠费”

,终究比朝廷的苛捐杂税要轻得多,至少饿不死。

还有一部分,当然是寺庙里靠着各种信徒捐赠的香油钱,在大灾之年,以极小的利益,威逼利诱,兼并而来。

事实上,在古代,大部分农人,别说吃肉,能吃饱的时间,都不多。

一辈子能有一二十年,靠着勤恳耕种,吃得饱饭,都是幸福。

可那些寺庙,却能吃得饱饭,还能有菜吃,已经过得比大多数人要幸福了。

这也是古时候为何会有“灭佛之祸”

的原因。

而除了各种田产,许多寺庙里,其他财富的积累自然不少。

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