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，是“玄理”
。
“玄”
和“理”
这两样东西是最能吸引人的。
玄之又玄，众之门。
又听他讲道：“凡人之行，或有力行善反常得恶，或有力行恶反得善，因自言为贤者非也。”
又听他讲道：“凡人有三寿，应三气，太阳、太阴、中和之命也。”
又听他讲道：“胞胎及未诚仁而死者，谓之无辜承负先人之过。
多头疾者，天气不悦也；多足疾者，地气不悦也；多五内疾者，是五行气战也；……，多病寒死者，太阴气害也；多病卒死者，刑气太急也；多病气胀或少气者，八节乖错也。”
把人的善恶、把人的生老病死种种皆与“天地阴阳”
相连，继承了老、庄“天人合一”
的思想。
荀贞静静聆听，又听他讲道：“今天地阴阳，内独尽失其所，故病害万物。
帝王其治不和，水旱无常，盗贼数起，反更急其刑罚，或增之重益纷纷，连结不解，民皆上呼天，县官治乖乱，失节无常，万物失伤，上感动苍天，……，天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”
听完了这一句，他心头震动，不禁向后退了一步，心道：“帝王其治不和，水旱无常，盗贼数起，反更急其刑罚……，民皆上呼天……，上感动苍天……，天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”
他不得不承认，这段话的前半部分很符合眼下的朝政和世道，而后半部分？他窥视院中肃穆的气氛，他听着原盼柔和温暖的声音，他似乎从中看到了一望无际、席卷帝国的黄巾，他似乎看到了冲天的血红杀气，他像是受了惊吓似的又向后退了一步。
他一时想起穿越来所耳闻目睹之百姓凄苦，一时想起曰后将要揭竿而起的黄巾群众，一时又想起万没料到自家亭部内竟有一处全里信奉太平道的所在，心思交错，似有千言万语，却又不知想说些什么，又像是怜悯，又像是害怕，又像是吃惊，最终各种想法融汇一处，也只是忍不住又默念了一遍最后十六个字：“天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”
这说的是人，但又何尝不能当作是在说朝廷呢？百度搜索——1，父老僤。
“僤”
是一种组织形式，也称为单，也称为弹。
有官办的，也有百姓自发组织的。
官办的，有为解决国家徭役而设立的“正僤”
，在有徭役的时候，组织僤内成员凑钱出去“临时雇佣，不烦居民”
。
也有为别的目的而设，比如东僤、酒僤、孝子僤、宗僤等。
百姓自发组织的“僤”
也有不同种类，“父老僤”
是其中一种。
2，算民“算民”
，就是普查人口。
全国的县、道，都必须在每年的八月统计境内户口增减的数目，称为“算民”
，据此制定户籍、收税。
：（）三国之最风流
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