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第二更。
——荀攸问荀贞打算如何应付第三氏，这会儿没有外人，在场的文聘、董习等都是自己人，荀贞就实话实说，把自家的打算讲说一遍。
文聘原本在前头开道，这时跟在荀贞的马后，听了后，拍打马鞍，说道：“正该如此！”
他到底还是少年，虽然较为“老成”
，难免气盛，讲究的是有仇报仇、有怨抱怨，要不然也不会和高素怄气争斗了。
他说道：“这样的混账人家，居然敢冒犯君之虎须，不剪除不足以消恨。”
荀攸也不反对。
不过他的着眼点却和文聘不同。
文聘恼怒的是第三氏冒犯荀贞，而他则是对第三氏的“杀官、残民”
深恶痛绝。
他说道：“世人皆言颍川剽轻。
先时寇恂任颍川太守时，因对光武皇帝说：‘当以精兵驻之’。
想我颍川，自古贤人辈出，何来‘剽轻’之评？泰半就是因为郡中多有此等歼猾豪强之家。
“此等歼猾豪强，仗匹夫之勇，招徕刺客，聚集死士，身无半通青纶之命，以布衣之身而竟抗衡长吏，残害百姓，隐亡匿死，犯法难禁，以至刺杀命官，目无法纪，此正太史公所谓之‘剧孟、郭解之徒’。
我颍川的民风皆败坏在彼辈手中，我颍川的清名也皆因彼辈而坏！
“贞之，此辈名为黔首，实为民贼，罪难容也。
《书》云：‘除恶务本’。
你打算将他们尽数诛灭，连根拔起，我非常赞成。”
荀攸深受儒家学说的影响，对豪强、轻侠都是持反感态度的，认为他们违法乱纪，好勇斗狠，搅乱了社会秩序，败坏了民风，不利统治的安定。
——这也算是荀氏族人的一个共识，高阳里诸荀多数都是这样认为，这样看待游侠、豪强的。
荀贞了解荀攸的脾气。
荀攸引用《尚书》说“除恶务本”
，这四个字其实也很适合他的姓格，他就是一个除恶务尽的人。
荀贞揽辔徐行，说道：“是啊，我也这么想的，所以才决定暂时不动他们，等收集到足够的证据后，再发动雷霆之击，将之一网打尽，为百姓除害。”
“证据收集够了么？”
“收集到了一些，但还不足以将其族诛。”
颍川士子多非俗儒，大多兼习律法。
荀攸也学过律法，他掐指计算，说道：“族诛乃最重之刑，够资格动用此刑的罪行不多，也只有‘不道’一罪了。”
“不道”
，即“逆节绝理”
的行为，包括的范围很广，有政治方面的，比如：“谋反叛逆”
、“诋毁先帝”
、“诽谤政治”
、“执左道以乱政”
等；有人伦方面的，比如“弟与后母乱，共杀兄，知而不发举”
、“杀不辜一家三人”
等。
“并且不道之罪也并非全是族诛。
够上族诛的也就谋反、左道几类。”
荀攸沉吟片刻，又道，“第三氏乡里豪强，胆子再大也不会谋反。
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