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所以，罗耀国虽然把“分田分地分浮财”
的口号喊得震天响，还让人编了个《迎太平》的歌谣到处去唱，但是真正开始分的，就只有鹅塘镇和周围的几个乡。
被分掉的主要还是那个倒霉的黄老爷家的浮财和田产。
而“分”
并不是目的，“管”
才是目的！
只“分”
不“管”
，那对太平天国而言是没有多大意义的，只有通过“分”
换取贫苦百姓的拥护，以图迅速建立太平天国的基层，将人口、土地牢牢抓在手里，并且能从中汲取力量，用来推翻清妖，推动工业化这才有意义！
而要“管”
好，那可比“分”
好难多了。
而这个“分”
好，则是“管”
好的开始，同时又是发掘和考验干部的过程.
鹅塘镇南边，紧挨着潇水的黄家村，也是“分田分地分浮财”
的一个重点村。
管这一摊的就是罗耀国在鹅塘镇办的那个“讲师班”
的班长王琰，他不到一个月前还在要饭，还差一点就成了饿殍，可现在已经是拜上帝会鹅塘镇支堂的代理讲师了。
算是入了太平天国的编制！
根据罗耀国的安排，拜上帝会的省分会、府（直隶州）支会、县（散州）堂、乡镇支堂都实行“长、师共同负责制”
，也就是会长、堂长和会堂讲师一起管事儿，“长”
为正，“师”
为辅，重要决策得两人一起决定。
不过现在鹅塘镇的拜上帝会支堂长由冯云山的心腹吴如孝兼任，上面还有个“半神”
南王冯云山看着，所以王琰、张宝这些鹅塘当地的“代理讲师”
、“代理讲士”
就被派下乡村去管分田分浮财了。
而现在分给王琰管的黄家村的“黄”
和那个被罗耀国打跑的黄老爷黄世杰的“黄”
是一个黄！
全村都是一个族的，属于“江夏黄”
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