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的流程及过程。
不过这最后一个内容，基本上是全由莺芝本人负责，到时候有她坐镇，只要她不出什么岔子，就不会有问题。
当面的观缘要比隔着网络更加准确、消耗的仙力也要更少，何况对于一位司掌着世间姻缘的神仙来说，即便不进行观缘，哪怕只是擦肩，也能隐约察觉到一些诸如是福是祸、是好是坏之类的倾向来。
对她来说，这一环节基本是万无一失的。
而场地的铺设，物品的准备等，虽琐碎，但只要认真仔细，便也不会出什么问题。
所以综合来看，宣传，反倒算是这所有环节中最困难的一部分了。
好在惠恩庙中的这些人原本就都和周围村子里的部分村民关系还不错，袁胜他们几个分别在社交账号上找了几个相当外向的好友告知此事，不用他们开口请求，那些村民们便非常热心地拍胸脯保证绝对给“拉来好多人”
——“发动群众”
的力量后，宣传部分也算是有条不紊地开展了起来。
接下来的几天里，莺芝也在直播时特别提到了关于自己会在某天进行线下活动的事，并且她还为此特地开了几场在白天的直播，带领大家看了看惠恩庙，并深度参与了她为此做出准备的过程。
直播间观众们都是有些新奇——
就目前而言，小莺从最初的出现到现在，那是从来都没有提及过线下的什么事情，就连算卦，也都是保证每天只有三卦晚了就没了的原则，即便土豪们加钱都不行，整个人都有一种“远离现实”
的高人风范，没想到现在竟然要参加线下活动了……
于是，在这些天里，确认了莺芝确实是在一家叫做惠恩庙的庙宇中后，先后有好几拨距离茂城不算远、或干脆本身就在茂城的观众和粉丝，根据莺芝给出的地址找上门来“观光”
。
为此，惠恩庙三人小队即便在外出宣传的紧迫期，都不得不轮番留下一个人来看着庙宇、接待来客，真叫一个又欢喜又忧愁。
至于到场的粉丝亲眼见到莺芝在这儿之后，有多高兴和兴奋自不必多提。
莺芝也对每一位粉丝和观众合影的要求来者不拒，笑容得体地应对着所有来客。
好在大家也都知道，莺芝一天三卦，而且都是在特定的直播时才会进行，便也没有多少人失了分寸，见了面就要求她给算卦的。
于是乎，直播间里，更多的观众们都眼睁睁看着，原本在好好编绳子的莺芝身边，硬是挤进来了一些莫名其妙的人，不仅喊着和莺芝一起为接下来的活动做准备，还要莺芝也教他们怎么编红绳——
好家伙，这还得了？
这些人在小莺身边赖着不走也就算了，万一到时候他们也到了现场，求到了红绳，结果不是红线女神编的，反而是他们这些人编的，没有任何效果不说，连单纯地纪念意义也都没有，那岂不是要怄死了！
原本就有到时候也来这儿赶赶热闹的观众们这下再也忍不了了，当即便调整安排，尽量早些到惠恩庙来。
那些已经到了的部分粉丝，在见到段庆之安显礼他们后，也有直接询问惠恩庙留守人员、要怎么样才能做义工的。
袁胜他们只能苦笑着告知，小庙用不了那么多义工，想要为之后的活动帮忙他们很欢迎，也可以管饭，但住的地方实在是安排不下了。
有此，粉丝们才歇了和莺芝住到同一屋檐下的心思。
而有了这部分观众实地到场的repo，群里到处发的合照，莺芝每天的直播，更多的人不可避免地也都生出了到时候来看看的念头。
至于这所谓的惠恩庙到底供的是送子娘娘还是月老——无关紧要！
又不妨碍大家凑热闹
这几天里，袁胜和段庆之等人才真正意义地认识到，现在这个大环境下，一个拥有许多粉丝的网络红人，具有什么样的影响力。
几人这些天忙得脚不沾地，连带着也沾了个“义工”
身份的孟书越，这个本来更喜欢宅在屋里专心创作的作家，都不得不连轴转地在庙里各种忙碌。
“你今天还是不用出门吗？”
莺芝微微偏头，看向桌边坐着，一边听说书一边编红绳的文隽。
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