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臣之父未教而死。
夫不得父之教而更葬母，是欺死父也。
故不敢。
夫为人子而不欺死父，岂为人臣欺生君哉？”
这段话不仅展现了匡章的孝道和忠诚，也解释了他为何在战争中采取如此大胆的战术计划。
4、性格与伦理冲突下的父子关系匡章与其父的关系也颇具传奇色彩。
据《孟子》记载，匡章的父亲曾杀死其母，并将其埋在马棚下。
当匡章被任命为将军时，齐威王曾勉励他说：“先生的能力很强，过几天率领全部军队回来时，一定要改葬将军的母亲。”
然而，匡章却拒绝了这一提议，他认为没有得到父亲的允许而改葬母亲是欺辱死去的父亲。
这一事件不仅反映了匡章坚守孝道的精神，也揭示了他在性格与伦理冲突下的艰难抉择。
五、后世纪念1、墓址女郎山战国匡章墓是匡章在后世的重要纪念之一。
该墓位于一处风水宝地，整个大墓口长1358米、宽1215米，椁室位于墓室中央，四周有宽大的生土二层台。
墓主用双椁一棺，外椁盖板上面埋有一个被肢解的殉人，椁外填充鹅卵石。
在大墓的棺和椁之间，随葬有大批的青铜礼器和兵器。
关于这座古墓的墓主身份，远在隋唐以前即无定论。
直到1990年，考古人员才通过墓葬的形制特点及随葬器、棺椁、列鼎和乐器等方面确定该墓为战国时代匡章的墓。
这一发现不仅为后世提供了研究匡章生平的宝贵资料，也成为了人们缅怀这位杰出将领的重要场所。
2、历史评价后世对匡章的评价普遍较高。
庄子虽然批评他“不见父”
为“义之失”
，但也从侧面反映了匡章在孝道与忠诚之间的艰难抉择。
孟子则对匡章的行为表示了理解和同情，他认为匡章是“子父责善而不相遇”
的典型代表，并称赞他的孝道和忠诚。
战国名相吕不韦也高度评价匡章说：“匡章，天下之将也，用之必胜，战之必克。”
这些评价不仅体现了匡章在军事上的卓越才能，也反映了他在个人品德和社会责任上的高尚情操。
后世人们常常将匡章作为忠孝两全、智勇兼备的典范来传颂，他的事迹和精神也成为了激励后人不断前行的力量源泉。
3、文化传承匡章的故事和形象也被广泛传承于后世的文化艺术之中。
在文学作品中，匡章常被描绘为一位英勇善战、智谋过人的将领，他的事迹被赋予了传奇色彩，成为了人们口耳相传的佳话。
在戏曲、绘画等艺术形式中，匡章的形象也被生动展现，成为了人们心中不朽的英雄形象。
这些文化传承不仅丰富了人们的精神世界，也让匡章的事迹和精神得以永载史册，激励着一代又一代的人们为国家和民族的繁荣富强而努力奋斗。
：（）华夏名人录
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