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第456章(第2页)

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李玄霸问道:“去高丽教书育人?”

王云笑道:“去高丽教书育人。”

王云与李玄霸短暂重逢,又再次分别。

今日又有一棵可怜的柳树被可恶的人类折了枝。

此心安处是吾乡(正文完)

士子们的热闹要等到明年。

现在,是属于将士兵卒们的热闹时间。

百姓早早地用清水洗干净了长安地面的青石板,在已经快枯败的树枝上,缠上了金色的稻草麦秆做装饰。

今年天下有灾——以大唐现在的疆域,每年总有些地方有灾。

李玄霸和李世民商量后,算了算国库不多的余粮,又从高丽、百济运了些粮,用粮食去购买结不出粮食的稻草麦草,替换本该绑在树上的丝绸绢布。

如果可能,李玄霸连这点装饰都不想做。

但封建王朝就要有个封建王朝的模样,该讲排场的时候就要讲,否则会被看轻。

李世民是真的要当“天可汗”

了,这次真的是万国来朝,面子工程不能不讲究。

这也是礼仪之邦“礼”

的一部分。

金黄色的稻草麦草被巧手百姓编成各种结子挂在了树上。

长孙康宁亲率宫中女眷做手工。

李玄霸也和宇文珠在家中编草结,终于用稻草编出了一个完美的中国结,被强盗李世民抢走,挂在了佩剑上。

其实用稻草和麦秸替换丝绸,花费的人力物力也并不少。

但这些粮食能落在受灾的官府手中,贞观初年的地方官还算廉洁,能较为有效率地赈灾。

在文人墨客眼中,可不会计较这些稻草麦草花的钱。

他们只会看到皇帝用稻草麦草代替丝绸,不仅节俭,还很有意义。

在李玄霸的大力提倡下,虽然诗词没有进入科举,也在唐朝蓬勃发展。

歌颂此事的诗歌数不胜数,李世民俨然成了与汉文帝一样的伟大帝王。

在古代,说皇帝是“秦皇汉武”

是在骂人。

唐太宗之前,帝王的标杆就是汉太宗。

“文人的笔骗人的鬼,谁信谁蠢。

西突厥和高丽才刚打完,战后第一次丰收都没有到来,休养生息还没开始,还有些地方遭了灾。

现在大唐算不上民不聊生,也是个民生凋敝。

二哥是汉文帝?粮仓里粮食堆积如山的汉文帝?我们大唐老鼠进了都要摇头的粮仓同意吗?”

李世民让人收集民间言论,每日看着士人歌功颂德的歌谣,不由很有些志得意满,正向弟弟炫耀,就被弟弟一盆冰水泼得透心凉。

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