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第48章 两种方式(第1页)

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第48章两种方式

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张婉玉默然片晌,看着两人,叹息道“假以时日,在这争霸天下的乱世中,你们两个的大名绝对会响彻天下。”

说到这,张婉玉望向面前有着棱角分明且刚毅的面容,充满男性魅力挺拔身躯的白愁。

又想到那日他在春满楼时,站在床前的那一句“别怕!

我来了!”

是多么让人怦然心醉,还有逃离路上的点点滴滴,一时之间芳心竟然怦怦跳个不停。

可转念间,又看到了自己手臂上那可怖的伤痕,再想到了自己已被魏天鹏糟蹋的身体,眼神瞬间暗淡无光下来。

白愁并没注意到张婉玉神情的变化,解释道“婉玉,这么晚把你喊过来,就是想让你看看这几个鬼画符到底是什么意思?”

张婉玉连忙收拾自己杂乱的情绪,看着树草鸟兽重叠在一起的几个古字,思索了很久才说道“有这么两个字我也不认识,但前后推断大概是‘世间万法、皆不离心,法出万物而回其身’。”

白愁、赵云听闻,身子均是一震,目光充满疑惑,同时失声道“这怎么可能?”

原来,这句话和昨晚童渊说过‘一切神功造化,皆因惑蔽,唯外引而身成之’可谓是截然相反的两种理念。

九玄神功讲的是,心无杂念将天地灵气吸引入身体内,再由身体内运行流转,形成真气,所谓天人合一,无数往返,稳固加强自身奇经八脉,进而感悟天地造化,修炼至更高的境界。

这种打坐练气的方式,是枪神宗或者说是创派祖师玉真子所作的法门,经过了这么多高手的实际修炼,绝不可能出现任何差错。

但为什么《天寿道》中却说,要求修炼者要涅槃寂静,虽同样是心无杂念,但却要闭塞全身的意识感应,以自己为世界、为本始源头,识取自心、固本培元、修行自身的五蕴(色、受、想、行、识)。

两种法门可谓是截然相反,修行的方式更是背道而驰,到底是哪个对呢?

白愁一时之间脑中一片混乱,不明所以。

张婉玉看着两人震惊的表情,又看了一遍手中的临摹纸,这才小声问“有什么问题吗?这话我应该没有认错才对。”

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