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只是看他那眼神，心思根本不在符书上，只将经卷握在手中，皱眉沉思，天知道他能看出什么玄机来。
此时，还是于舟老道开口，打破尴尬的气氛：“解师弟是宗门同辈中，最出类拔萃的一个。
虽是兼通多门，但最擅长的还是符法，今是在显德殿中，你是见识过了。”
余慈应声道：“弟子受益匪浅。”
干巴巴的一句话当然不行，余慈也努力地罗织词汇，还好，他对显德殿上的课程印象很深，不怕没有话说：“仙长开场三句要紧的心法极妙，虽然弟子也在符书上见过，可将三句那般顺序排列下来，就别开生面，让内里关系一下子明白起来。
至于后面戒律、贯气法和周天运盘术……唔？”
余慈忽然有些感觉。
解良在显德殿中所言，好像也和开头那三句一样，带着层次关系。
按照解良的说法，戒律是最贴近“纯粹之理”
的标准，这应是最宏观的层面了；随后的贯气法则应是宣示某种符法真意，稍次一级；而到了“周天运盘术”
，不是道法，而是某种精简、急就的技巧，自然等而下之。
现在想一想，当时在显德殿上，满殿修士，闻戒律而昏昏然、见贯气法而茫茫然、睹“周天运盘术”
则雀跃不已，岂不是从另一个方面符合了经书上“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”
之类的说法？一念既出，他微有汗颜，又有些明悟。
等醒觉过来，却见于舟和解良都在看他，只不过前者疑惑，后者若有所思。
余慈见解良眼神，便忍不住心中疑惑，脱口问道：“敢问仙长，运使‘周天运盘术’是否有什么忌讳？”
，！
这已经不是在刻意活跃气氛了，而是依着白天的感觉问出来的，当时他觉得解良说起“周天运盘术”
的时候，情绪略有变化，便留了个心眼儿。
但此刻开口，却不是简简单单地询问，而是对解良用意的试探。
解良似乎比前面要专心点儿，闻言淡淡回应：“捷径要在道中求，而非在术中求。
我传道授法，满殿弟子不能领会，只好传以诡术。
倒是你能问出这话来，便有感应，很不错。”
再看他一眼，解良终于摊开了手中的符书。
原本神情还是平静无波，可在看到经文总纲时，他脸上便显出意外和关注的神色，与素来平板的表情对照，分外明显。
他没有刻意掩饰，所以屋里几个人都看到了。
余慈奇怪之余，也见到宝光向他眨眼，似在询问究竟，至于老道，干脆侧过身去，和解良一同观看符书。
解良已经完全将身边几人忘掉了，与先前礼数周备的模样截然不同。
他从总纲文字看起，一路后翻，不过小半刻钟便把整卷符书看了一遍，然后又从头看起，这回就要仔细多了。
余慈和宝光两人只能挤眉弄眼，不敢有半点儿声息。
好半晌，还是由于舟老道打破了室内静默：“符法我是不懂的，不过，观丝帛上的刺绣的针法，细腻繁密，偏又层次分明，施展开来如浪卷云舒，数万言，千余图示，看似若断若续，其实一气呵成，好生悦目。
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