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第222章 尘扰于心(第2页)

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李宝仁几乎处于完全的无为而治的状态。

整个国家的政策上下都比较宽松,使得南宗国迎来一个小小的中兴。

营商环境就是这样奇怪,老百姓在遵纪守法的基础上,尽量的去折腾赚钱,形成良性循环,越有钱,越赚钱,钱多了,就买房置地,各种消费,变相的将资金又回流到市场,使得市场变的更加繁荣。

当国家为了规范市场,缩减贫富差距,治理卫生,保证安全,初衷是为了百姓好的情况下,加设了许多条条框框,随着越规范,反而市场越冷淡,有些商户因为碰到红线便选择放弃生意。

不好的营商环境,使他们得到了回头看看自己身后的机会,如若继续干活提心吊胆,不如躺平颐享天年。

当大多数商人失去了热情后,这部分中坚力量便销声匿迹,而幸存的商人也开始减少宣传和囤货。

市场失去了领头人物,最疯狂和最有能力的商户淡出,新兴力量熊市难以兴起,于是进入恶性循环状态,市场逐渐进入崩溃。

李宝仁的宽容,让整个朝堂变得松散且有序,商农两市皆繁荣异常。

李宝仁下了朝之后,便又去了永安寺,进入佛堂后,便让大太监去请"

觉远尊者"

,!

一盏茶的功夫,觉远尊者进入佛堂,又如从前一样,进来后什么也没有说,就在李宝仁旁边的蒲团上闭目打坐。

李宝仁听到声音,就知道觉远尊者来了:“尊者,朕最近心神不稳,时而心感焦躁,时而心生悲凉,时而心中空虚,时而心悸生惧,此为何解?”

觉远尊者轻轻点了点头:“陛下,这坐禅是为何?打坐就能成佛吗?“李宝仁睁开了眼睛,看着对面的佛像,然后又缓缓的闭目:“尊者,打坐自然成不了佛,如若打坐能成佛,那世人皆打坐,岂不天下佛陀满地皆是。

坐禅当然是为了修心,也是成为佛陀的基础。”

觉远尊者微微颔首:“陛下,果真是与佛有缘,年纪轻轻,便悟得大道。

小僧游历于世,见过的僧人无数,他们大多是虔诚的信徒,整日坐禅,而不知道为何而坐,终不会悟得大道。

坐禅的根本便是修心,善恶由心生,缘起由心灭。

外界的虚妄会影响本心,陛下最近听到或看到的,在无形的影响着本心,故尘扰于心而已。

“李宝仁长舒一口气,他现在感到身轻如燕,比之前的情况好多了,觉远是个让他佩服的大和尚。

虽然司天监的妖星犯主之词,让李宝仁没太在意,但是他在禅定时偶然想起,思虑前后,觉得此事并不简单,而且此事直指觉远尊者。

李宝仁是比较佛系,为人也是和善的老好人,但是李宝仁并不傻,他的称帝之路上的一系列操作,虽然无心插柳柳成荫,但是里面绝对夹杂了些不干净的东西的影子。

李宝仁起身看着佛堂的诸佛,走到窗前:“尊者,今日朝堂,讨论出兵之事。

现在中原周围的多国,大半在打仗,这诸天神佛可都能看见,为何不去阻拦,解救众生于水火。”

觉远准者道了一声佛号:“阿弥陀佛,因果业力,众生涂炭乃共业所感的结果,佛不能直接违背因果的法则去阻止。

陛下,一切皆为虚妄,佛教是通过佛法来度化众生,教导人们慈悲、宽容、不杀等理念。

如向我南宗一样,信众广泛而虔诚,这些理念便深入人心,从而在根本上减少战争的发生,变相阻止了生灵涂炭。

一个好战的君主如果能够度化,也会转变为珍爱和平与百姓的仁君。

正所谓放下屠刀,立地成佛,在放下屠刀的那一刻,便拯救其身后无数的苍生。

“:()天命靡常

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