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三毛说她“不是个喜欢把自己落在框子里去说话的人”
,我看却正好相反,我看她整天在兜她的框框,这个框框就是她那个一再重复的爱情故事,其中有白虎星式的克夫,白云乡式的逃世,白血病式的国际路线,和白开水式的泛滥感情。
如果三毛是个美人,也许她可以有不断的风流余韵传世,因为这算是美人的特权。
但三毛显然不是,所以,她的“美丽的”
爱情故事,是她真人不胜负荷的……
胡茵梦
有很多人批评三毛,认为她只是在自己的小天地做梦,我不以为然。
基本上,文学创作是一个人性灵升华的最高表现,她既能升华出这样的情感,就表示她有这样的层次,这比起很多作家,我觉得她在灵性上要高出很多。
倪匡
三毛对生命的看法与常人不同,她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。
她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式,我们应尊重她的选择,不用太悲哀。
三毛选择自杀,一定有她的道理。
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一个浪漫聪慧的女人写她自恋的文字,给喜欢看的人看,一切都很合理。
再看三毛的照片。
穿着大朵碎花的长裙站在沙漠的风沙里,黑发飞扬。
她是我喜欢的那种有灵性的女人。
自由,漂泊,落拓不羁。
这样的女人注定是自恋的。
因为无人分享和读懂她的生命。
只有她自己最知道,灵魂深处的**和华丽。
所以这样的女人注定也是孤独的。
自杀是唯一的归宿。
这个喧嚣的世间有时没有任何安慰,只有世俗的窒息。
海明威,或者梵高,或者托尔斯泰。
人与人之间是有很大区别的。
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看她那乐观、倔强、好胜、豪爽、多情而又有正义感,有时又显出几分孩子气,这倒真有几分像我笔下的三毛。
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三毛不是美女,一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。
许多年里,到处逢人说三毛,我就是那其中的读者,艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这位真正的作家。
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……70年代以后的台湾社会,无论是大环境的「外交」困境、岛内的政治威权、言论的禁锢;或是小环境的升学压力、亲子代沟等问题的出现。
对当时的青少年而言都是心中一股找不到出口的压力,所以在看到三毛能不顾一切、率性而为流浪到沙漠,成功打造新生活的行为,仿佛替自己实现了不敢付诸行动的梦想,因而打从心底狂热地崇拜三毛。
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