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卖花,至今账目吐不出来。
这些事,想张先生也知道罢。
我们不能轻看优伶,他们简单的情感,虽然附着多少虚荣心,却能干出值得人们注意的事。
一个演电影的女优,她的色是否与她的艺一样重要?(依我的标准,×××女士并不美。
此地只是泛说。
)若是我们承认这个前提,那么“色相”
于她,当等于学识于我们,一样是职业上的一种重要的工具,能显出所期的作用的。
假如我们义卖文章,使国家得到实益,当然不妨做做。
同样地,申论下去,一个女优义卖她的照片,只要有人买,她得到干净的钱来献给国家,我们便不能说她与抗战和民族国家无关,更不能说会令人肉麻。
如果我们还没看见她要展卖的都是什么,便断定是“肉麻”
,那就是侮辱她的人格,也侮辱了她的职业。
×××女士的“造像”
我一幅也没见过,据说是她的戏装和电影剧装居多。
我想总不会有什么肉麻的**像。
纵然会有,也未必能引青年去“看像**”
。
张先生若是这样想,就未免太看不起近代的青年了。
色欲重的人就是没有像××××××,对着任何人的像,甚至于神圣的观音菩萨,也可以**的。
张先生你说对不对?她卖“造像”
××××××××,人们的亵行与可能的**,与她所卖的照片并没关系。
当知她卖自己的造像是手段,得钱献给国家是目的。
假如一个女人或男人生得貌美而可以用本人的照片去换钱的话,只要有人要,未尝不可作为义展的理由。
我们只能羡慕他或她得天独厚,多一道生利之门罢了。
某人某人的造像卖给人做商标,卖给人做小囡模型,租给人做画稿,做雕刻模型,种种等等,在现代的国家里并没人看这些是肉麻或下贱无耻。
捧戏子,颂女优,如果意识是不干净的,当然是无聊文人的丑迹。
但如彼优彼伶所期望办理的事是值得赞助的话,我们便当尊重他们,看他们和我们一样是有人格的,不能以其为优伶,便侮辱他们。
我们当存君子之心,莫动小人之念,才不会失掉我们所批评的话的价值。
我以为对于他人所要做的事情,如见其不可,批评是应该有的,不过要想到在这缺乏判断力的群众中间,措词不当,就很容易发生一犬吠影百犬吠声的事,于其他的事业,或者也会得到不良的影响。
谢谢二位先生费神读这封长信。
我并不是为做启文的人辩护,只是对于以卖自己的照片为无耻的意思提出一点私见来。
先生们若是高兴指教的话,我愿意就这事的本身,再作更详尽的客观的讨论。
许地山谨白
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