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金毛儿也随他的爷爷奶奶，嘴好使。
金毛儿当然不干牙子，也不跑媒拉纤儿，但每次跟着金尾巴的响器班儿出去吹白事儿，就多留了一个心眼儿。
哪家办白事，来的人自然都多，金毛儿一边吹笙，闲下来喘口气时，就跟来的人闲聊，聊着聊着就聊到东金旺村的张二迷糊，接着也就聊到他画的门神和财神。
张二迷糊的门神和财神一到金毛儿嘴里就不是一般的门神和财神了，他可以举出很多事例，譬如张伍村的一户人家，生了孩子总是大哭不止，自从请了张二迷糊画的门神回去，往两个门板上一贴，孩子立刻就不哭了，从此夜夜睡得很安稳。
又譬如骆家湾的一户人家，儿子和儿媳是种大棚蔬菜的，可这几年小两口儿种啥啥赔，自从请了张二迷糊的财神回去，往大棚一贴，就一天比一天好，好得几乎爆了棚。
但金毛儿聊天也有自己的方式，他并不往迷信上说，而是有科学的合理解释，他说，这张二迷糊画的门神和财神，独特之处就在于，有一种祥和的安静之气，这也就是气场，只要贴在家里，能给人一种心理暗示，让人觉着心里踏实，一踏实，再做什么事自然也就可以做好。
金毛儿是两只大眼，扑闪扑闪的像个女孩儿，还水汪汪的，一说话睁得挺大，又像个中学生，透出诚实的清纯，也就由不得你不信。
金毛儿这样到处替张二迷糊宣扬，起初并没告诉张二迷糊。
张二迷糊也就不知道。
但后来发现，来找自己买门神和财神的人越来越多，尤其每逢农历的初一或十五，还有远道儿特意过来的。
仔细一问，来的人才说，也是口耳相传听人说的。
再一问，才知道，都是听这东金旺村响器班儿里一个吹笙的年轻人说的。
张二迷糊这才明白了，金尾巴的响器班儿里只有一个吹笙的，就是金毛儿，看来是金毛儿说的。
有一回一个南堂镇的人过来，一口气要买50幅门神和50幅财神。
张二迷糊在家里忙了半个多月，赶着把这批活儿画出来了，小小的挣了一笔。
完事之后，就特意去镇上买了一小罐虾酱，让麻脸闺女又掺了点香椿芽儿，打几个鸡蛋炒了一大盘，去村里把金毛儿叫来喝酒。
金毛儿一来就明白了，张二迷糊这是要谢承自己。
其实金毛儿这么干，是有自己的想法儿。
金毛儿当然没想到民俗文化这一层，他想的是，张二迷糊画的这门神和财神确实挺生色，如果在梅姑镇这一带有人认，拿别处去就应该也有人认，倘果真如此，以后就可以让张二迷糊为自己画，从他这儿一次趸一批，拿到外面去，说不定也是个能赚钱的道儿。
于是这次来张二迷糊家，两人一边喝着酒就达成一个口头协议，以后在这梅姑镇一带，张二迷糊自己该怎么卖还怎么卖，同时金毛儿也拿到外面去卖。
但让金毛儿没想到的是，这事儿还没正式干，就让别人抢了先。
金毛儿在响器班儿不光吹笙，有时也吹管子。
这几天管子的嘴子坏了，金尾巴的手里也没了，就去镇文化站找老周要。
去了跟老周闲聊时，无意中听说，镇里已经把张二迷糊的门神和财神命名为“梅姑彩画”
，要正式向外推介，而且天津的一家文化公司已经看上了，正在洽淡合作的事。
金毛儿一听就意识到，看来自己谋划的事干不成了。
金毛儿在这个下午来找张二迷糊，是为另一件事。
这几天张少山已跟张伍村的村主任张大成说好了，让他给介绍一个种槿麻的专业户，东金旺这边让金尾巴带几个人过去，先学习槿麻的种植技术，等将来种出来，再进一步学习加工，争取在东金旺这边也能发展成产业。
张大成一听挺高兴，对张少山说，没问题，这就太好了，他不担心培养竞争对手，现在槿麻制品不是多，而是太少了，市场一直供不应求，梅姑河沿岸的土壤最适合种槿麻，真把这个产业发展壮大起来，形成规模，再进一步扩大影响，将来对大家都有好处，现在做产业有一句话，不怕大，就怕“蜡”
。
张少山听了不懂，问这个“蜡”
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