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《源氏物语》无疑是一部言情小说，然而它的意义却不仅在于此。
小说以封建社会里的贵族男女作为主角，故事背景就是社会背景，所以除了描写主人公与各个女子之间的情爱故事，还描写了宫廷的夺权斗争、皇室贵族的腐败堕落，以及当时贵族阶层的生活、文化、思想等各方面的情况。
同时，小说还适当地加入了中国古代同时期的各种思想、制度及文化等方面的内容。
紫式部广泛地引用了《论语》《史记》《汉书》等著作的典故，以及同一时期中国唐代刘禹锡、元稹及白居易的诗歌。
总的来说，《源氏物语》犹如一部色彩斑斓的艺术画卷，它是后世研究日本文化的重要材料，也是探究中日之间文化联系的珍贵史料。
中世纪日本文学
日本古代没有文字。
传说，约4世纪，朝鲜半岛三国时代百济学者王仁，应在日百济学者阿直岐之邀，携《论语》十卷、《千字文》一卷赴日本，日本才开始用汉字写文章。
8世纪的奈良时代，日本出现了最早的书面文学——散文《古事记》、诗歌《万叶集》。
《古事记》记录了从建国神话到推古天皇时代的事。
虽然全书都是用汉字写成的，但日语的语法结构已经有所体现。
《万叶集》是日本的和歌总集，古称倭歌或倭诗，又称大和歌和大和言叶，它在日本的地位相当于中国的《诗经》。
《万叶集》收录了4500首作品，时间跨度达130年，约在8世纪后半叶由大伴家持完成。
《万叶集》中的诗歌形式多样，有长歌、短歌、旋头歌、杂歌、四季歌和四季相闻等。
和每句字数相同的汉诗不同，和歌的结构是每句5字或7字交错出现。
平安时期（9世纪—12世纪）后，仅有短歌渐成优势。
明治维新之后，和歌就专指短歌了。
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