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译后记
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十九世纪的法国艺术界，可谓流派众多、异彩纷呈，大师云集、星光璀璨；而保罗·高更（PaulGauguin，1848—1903），便是这群星中极为特别的一颗。
高更是画家，也是雕塑家，但却是“半路出家”
。
要说他的艺术启蒙，还需追溯到他的童年时期。
高更三岁时来到秘鲁利马，在曾叔祖父家中度过了四年光阴。
其时，利马是一座多元化的城市，文明与原始在这里形成鲜明对比：富人的别墅近旁便是印第安人和黑人的歇脚之地，豪华马车跑在破败不堪的大街上。
高更对这里的风土人情充满好奇，他认为家中服侍他的黑人小女孩儿和拖着一条辫子的中国仆人，远比他的兄弟姐妹更为漂亮、有趣；每当各种节日到来，街上土著女人的穿着打扮也让他感到着迷。
此外，曾叔祖父家里收藏与陈列的画作、古董、雕塑、金银器、陶器、瓷器，还有家里和教堂里的各种装饰图案，更让他十分痴迷。
这段时间的生活经历，在高更的记忆中留下了不可磨灭的印象，三十五岁那年，他放弃工作、义无反顾地开始流浪漂泊的艺术生涯，与此不无关系。
走上艺术之路三年后，高更来到法国西北部的一个小山村，名叫阿旺桥，在那里结识了贝尔纳、拉瓦尔等画家，共同结成了“阿旺桥画派”
。
他曾说：“我非常满意这里的生活，在阿旺桥，我能够做到定于一尊、随心所欲：所有的艺术家都忌惮我、崇拜我，没有人敢于挑战我的权威和信仰。”
在阿旺桥的那段日子里，高更虽小有成就，却并不安于现状。
从小便感受过异国风土人情、见识过部落社会生活的他，始终渴望远离文明世界，找到一处“蛮荒之地”
，点燃自己的创作**。
于是，他几经辗转，最终来到了塔希提岛。
高更一共去过两次塔希提岛，本书的第一部分《诺阿诺阿》，便是他第一次塔希提之行结束返回巴黎后所写。
在这部分里，高更详细记录了自己在岛上两年多的生活，“登岛”
时的迷茫与孤独，“识岛”
时的释放与蜕变，“游岛”
时的洒脱与欢欣，“悟岛”
时的兴奋与彻悟，以及“离岛”
时的感慨与不舍，逐一作了记述和阐说。
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