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二、《略胜住法仪》对勘
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《略胜住法仪》
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大元帝师发思巴述
持咒沙门莎南屹啰译
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[原译]稽首诸佛聚集者,最妙上师[4]胜莲足!
为利浅智机汇故,当说撮略胜住仪。
[校译]诸佛集一身,稽首上师足!
为利浅智故,略说胜住仪。
[原译]凡是何像已得圆满,欲修胜住者,任力备设供具、施食,自身增成所宗尊佛。
少念诵已,于彼供赞,烧安息香,熏彼圣像,以白芥子掷之,念送巴尼咒,遣除魔类。
若有净瓶内,增尊佛而作念诵,镕佛成水,随后可诵:唵萨哩斡二合怛达葛怛哑必势葛怛萨麻耶室哩二合吽。
[校译]凡是何像已得圆满,欲修胜住者,任力备设供具、施食,生起随一自身所宗尊佛。
少念诵已,于彼供赞。
修时备设二净瓶,[9]于其一内生起自身所宗尊佛,作念诵已,观想自[尊佛]心间流出智慧之甘露续,充满净瓶,作供赞已,迎请尊佛入内,专注一境于未生起尊佛之[净瓶]。
随后任力念诵:唵萨哩斡二合怛达葛怛哑必势葛怛萨麻耶室哩二合耶吽,以作加持。
复次,烧安息香,熏彼圣像,以白芥子掷之,念送巴尼咒末曰:萨哩斡二合尾伽那嗢遮他耶吽,遣除魔类。
denasdngossubkruba'ammirungnamelonglasharba'igzugsbrnyanlabumpagnyispa'ichusbkruzhingjiltarbltamspatsamgyisnilharnamskyisnikhrusgsolltarlhayiidagpayisdebzhinbdaggiskhrusbgyi'o[10]zhespa'imthargonggisngagsbrjodgbkruomsarbatathāgatakāyabishodhanayeswāhā[11]zhesbrjodgphyispasdrimathamscaddagparbsam
[原译]以镜照像而作沐浴。
[校译]复次,或实际沐浴,或若不能,即以第二净瓶[12]之水为镜中显现之影像沐浴,[13]恳云:即如[佛陀]降生时,一切尊佛请沐浴,以彼尊佛清净水,我今如彼作沐浴。
[14]说已念诵前述之咒,且[为圣像]作沐浴。
念诵咒曰:唵萨哩斡二合怛达葛怛伽耶比学怛那耶莎诃,念诵拭净已,缘想净治一切污垢。
[15]
denasomswābhāwa'isngags[16]kyisstspa'inganglasomlasrinpoche'ikhripomlaspadmaalaszlaba'igdannamkhrobornamslaromlasnyima'igdaenngoshesparnamssoso'isabondangmishesparnamsomāhhūmlassoso'iskujiltaryinpabzhinbskyedlagzhanmdanglhakhanglasogspasku'irtenrnamsniomlasrnamparsnangmdzaddangpustidangdrilbulasogspagsunggirtenrnamsniāhlas'oddpagmeddangrdspathugskyirtenrnamsnihūmlasmibskyodpadang'khrulsparnamsnijiltarbrispabzhiababsdangrdskyedmostshaldangrdzingbulasogsparnamsniyigegsumlaslhardzaslasgrubpa'ingobonyiddubskyeddo
[原译]复次,念唵莎巴斡咒,观想空寂,于空性中,想一宝床,莲月之上,若是忿怒,缘想日轮,自下已上,想唵哑吽白红青色,从此放光,利益有情。
其光还,未融三字内轮成。
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