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全区社办茶场里分思想活跃、有**、有抱负的知识青年纷纷响应“硬骨头”
的造反行动，于一九六七年一月上旬赶回重庆，与星火茶场“硬骨头”
会合。
在重庆，大家选派代表到北京中央安办（中央上山下乡安置领导小组办公室）上访请愿。
同时，王永楠、曾令德等星火茶场“硬骨头”
的上层人物每天去重庆市和市中区安置办公室上访请愿。
然而，上访一次又一次扫兴而归，没有结果，不了了之。
二月初，人民日报发表了题为《抓革命，促生产，打响春耕生产第一炮》的社论，号召广大回城知青尽快返回农村去，就地闹革命。
带头造反的黄桶在中央指示下达后，立即改弦易辙，带头回到了农村，那曾经为改变知青命运揭竿而起，不畏强权、敢上九天揽月、敢下五洋捉鳖的豪迈气魄，此刻已不见了踪影。
也许是长期个人崇拜的思想奴役，左右了这位知青领袖的取舍，黄桶本能地扭转了越轨的车轮，返回最高指示划定的人间正道。
从此，拉开了“硬骨头革命造反团”
坚守上山下乡阵地的序幕。
黄桶有着敏捷的思维和卓越的组织才能。
他写得一手好文章，往往下笔千言、一挥而就；他性格温和，长于循循善诱，从不将自己的观点强加于人；他有着撑船的肚量和极强的凝聚力。
我们对他既像大哥哥那样亲热，又像领袖那样崇敬，一切大小事情都由他一人定夺，我们都习惯于对他的依从。
他的言行牵动着“硬骨头”
的方向，他是“硬骨头”
的顶梁柱和灵魂。
黄桶认为造反的目的并不是为了逃离农村，而在于改变社办场那些不符合毛泽东思想的一些做法，毛主席指引的上山下乡大方向应毫不动摇地坚持到底，知识青年应立足大巴山，抓革命，促生产，做到革命、生产两不误。
他身先士卒，率领我们顽强地固守山头，忠心赤胆地捍卫着毛泽东的上山下乡大方向。
由于黄桶希望更多的知青加入这一队列中，星火茶场因此对蜂拥而至的外场者表现出极大的宽厚和仁爱。
随着“硬骨头”
领军人物的思路变化，“硬骨头”
的目标也出现了转移。
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