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真假天王(第2页)

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尉迟礼感动道:“杨兄高义,尉迟愿一同前往,为你掠阵!”

明新微想了想,道:“既然是弥勒教占了城,叫阵不如从教义入手,或可事半功倍,最好让对方不敢轻易轻举妄动。”

于是便散出兵丁去乡野村落里搜罗了一些弥勒教传教的画册。

画册画的简单明了,说弥勒菩萨本是释迦牟尼的弟子,往生佛国净土兜率天,在兜率天内院修行,时机成熟,会下凡成佛,普度众生,乃「未来佛」,因此弥勒教口号为「释迦佛谢世,弥勒佛持世」。

如今这弥勒菩萨已经下生,成为「河间天王」,广度有情,信徒皈依后,会在背后刺字「龙华三会,离苦得乐」。

画册的最后一页画了「河间天王」的画像,祥云缭绕着一个头戴面具、身穿白衣的伟岸男子,并非大腹便便的布袋僧形象,明新微心中一动,计上心来。

第二日一早,杨束戴了面具,扮作画册中「河间天王」的样子,明新微换了男装,和尉迟礼分别一左一右作了护法打扮,三人三骑,就往城下而去。

城墙上的小卒刘阿柱是第一个发现明新微三人的。

他是今年新入弥勒教的信徒,家中房屋田地在天禧三年黄河决堤时被冲毁,家破人亡,成为流民,只得投了军。

来了贝州这苦寒之地,也并没有他的太多活路,大宋重文轻武,军中低级兵卒便是整个国家机器中底层的底层,上峰喝骂,吃拿卡要,那是家常便饭。

好在弥勒教的出现,成为了他蝼蚁一般生命中的神光。

弥勒菩萨从兜率天降生这疾苦世间,他们这些没赶上释迦牟尼讲佛的凡夫俗子,此番有机会闻听佛法得道。

刘阿柱逆来顺受、浑浑噩噩活了这么多年,一朝闻道,譬如新生,只愿听闻「河间天王」传法,得证阿罗汉果,跳出三界六道,脱离生死轮回,因此任何阻碍传法的人,都要扫除干净。

此时他见有人作「河间天王」打扮朝城门而来,有一瞬间疑惑,天王不是正在城中传教吗?但两侧的护法又是生面孔,未曾见过,于是便扬声道:“何人在城下?”

尉迟礼闻言把缰绳一勒,将马头调转微微冲着中间的杨束,待马儿踏跺停歇,便朗声道:“玉面传道,白衣当风,正是「河间天王」,你却不识得?”

刘阿柱同周围的驻兵面面相觑,悄声问旁边的小卒:“天王不是在城中吗?何时出的城?”

旁边那小卒留着八字胡,是个相信神通的:“或许有这缩地成寸之术?”

刘阿柱微微瞪大眼睛:“天王投身了凡胎,还有神通?”

八字胡道:“佛国金印打在魂魄上,凡胎□□拘它不住。”

刘阿柱张了张口,没说话,最后转头问同村的老兵:“刘大哥,你怎么看?”

刘大哥冷笑一下:“只怕是敌军来诈,速去禀告左护法。”

左护法此时正在城中同河间天王一起传道,今日日落之时,仍然冥顽不明之人,便要人头落地。

天王传法一炷香,便让众人自行领会三炷香,四周俱是梵呗吟唱,磬锤敲击引磬,发出空远的“臻臻”

声。

梵香自缭绕,天王衣袂飘,信手挥古琴,余音绕松梢。

明明一派梵歌雅乐,河间天王肖无妄心中只有两个字:无聊。

但人心,是他成事的关键,只好耐下性子受此寂寞。

别人钻研科举,求的不过是位极人臣,而他还钻研佛经,求的却是这天下共主。

此时左护法附耳过来低语了几句,他面具后的眼眸显出几丝兴味,问:“就三人?”

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