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第51章 儒道起源文曲星辰(第3页)

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“夫子感觉需要一门新的修炼之法,于是,他耗尽毕生心力和精血,写出了《儒经》,开创了儒道。”

“儒道修炼之法,也是从《儒经》开始的。”

“之所以这么说,是因为夫子炼化了文曲星,《儒经》之中汲取了文曲星辰之力,从而产生了一种新的修炼法门,那就是儒道。”

“而因为有文曲星辰力量的加持,天地之间,诞生了一种新的力量,那就是才气!”

“夫子炼化了文曲星!

才气来源于文曲星辰之力!

!”

方易听到姜白衣刚才说的话,几乎感觉到一阵惊雷在耳边炸响。

“原来才气不是来自于四圣经典,而是来自于文曲星!”

方易抓住了关键的字眼,那么,自己所拥有的那“文曲星碎片”

到底是什么作用?为自己增加才气?亦或者是有什么其他妙用?方易突然间好奇了起来,但是他强行压制住好奇心,继续听着姜白衣说着。

“夫子创造儒道之后,因为儒道符合大乾治国思路,很快,儒道就成了大乾王朝的官方修炼之法,倍受读书人推崇。”

“短短几十年间,儒道门人如雨后春笋。

可是夫子仙逝一百年后,大乾发生了九王之乱,礼乐再度有崩塌之先兆。”

“于是,李布衣李圣便应运而生,李圣终身苦读夫子《儒经》,发现归根结底,礼乐不能崩塌,礼就是规矩,礼就是尺度。”

“李圣由此着作《礼经》,论述礼制的重要性,《礼经》得到《儒经》认可,李圣有此获得文曲星之力加身,成为圣人。”

“李圣仙逝二百年后,先祖诞生了。”

姜白衣说到这后,神色庄重了起来。

“先祖姜渐离出生之时,大乾摇摇欲坠,几乎要被异族灭绝,先祖四方游历,认为之所以会循环往复,兴衰更迭,是因为后人从来不会汲取前人之经验,因此先祖着作了《儒史》。”

“以史为鉴,可以知兴替。

先祖的《儒史》为儒家门人贯通古今,得到《儒经》的认可,先祖也汲取了文曲星辰之力,因此成为圣人。”

姜白衣说起来如数家珍,众人听的如痴如醉,就连丰子钦也连连点头。

可说到这,姜白衣就打住了,他一抱拳道:“丰先生,小子多言,冒犯了,儒道的起源基本上说清楚了,剩下的就是对我们现在影响最大的周圣了,小子不敢轻易冒犯,还请先生讲解吧。”

话说到这,姜白衣就不说了,等待着让丰子钦讲述周圣的《儒法》。

:()当上赘婿的我只好读书成圣了

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