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毫无疑问，“那多达日大雪山”
是可以的，但是现在6峰身边却有“乌夏帽子大佛爷执念魔”
，却不好去那边。
故而，6峰决定就近建造一座“法坛”
出来。
这也并不困难。
虽然“密法域”
和“草原密法域”
都叫做“密法域”
，但是实则两边还是很大的区别。
哪怕是到了现在，无有了衙门，“密法域”
那边的势力侵占了过来。
但是“诸法本源之寺”
还是对于“扎举本寺”
，有些“鞭长莫及之感觉”
。
一些习俗，虽然有改变，但是无有彻底的同化。
特别是“十方狮子林”
是一座寺庙。
这却是更好施为了。
“十方狮子林”
附近所有村子部落的生老病死，都是由僧人操办的。
在此地，“坟场”
在甚么地方，无有比他们更加清楚了解的了！
更应此地靠近了“阴山”
，所以有“土葬”
亦无惊奇。
止6峰化出了一个“化身”
——其实便就是“龙出气的山口”
中一人出去询问“阿古达经论僧”
，却现事情并非如此。
此地并不举行“天葬”
。
故而“天葬台”
亦不是在“阴山”
上。
用“阿古达”
老上师的话语来说，以前在这里，亦是会举行“天葬”
的，都是“老了”
之后的亲人，来寻找寺庙，寺庙为他们送行。
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