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第530章 坟场(第5页)

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的名字,止在“莲花钦造法寺”

这样的大寺庙之中有记载。

同样的部派,大同小异的传承,不一样的底蕴。

根据底蕴而言,“莲花钦造法寺”

那就是他们部派的“摩尼宝珠”

神灵和“厉诡”

的名字,其实一定程度上亦可能带着他们的因果!

至于说“猛火咒”

,无止是可以伤人那样的简单。

更重要的是,八扇屏风上,其实已经不能称之为“由此衍生”

出来了由此而生的法门。

毕竟理论上来讲,从位格上说,“密法域”

第一头白牦牛从“混沌海”

之中背负出来的神物,它的位格是要高于后面的这些“仪轨”

的。

或者是平等的亦无可知。

6峰要修持的,和“命轮”

无关——那却是后来“巫教”

的手段,根据6峰和“乌夏帽子大佛爷”

二人一起——其实还是“大佛爷”

出力颇多,比较信雅达的翻译是,他们须得利用了“口密”

——原先的原文肯定不是这个,但是大佛爷是如此翻译的。

利用了“口密”

,搅动着“大锅”

,随后便可“搅动了酥油茶”

6峰:“?”

便是以6峰的智慧,亦只能如此先走着看。

若是能得一门神通亦是好的,这些之后的事情,他的“黑天红莲大法师”

会接替下来,无是6峰不愿意修行其余——是这亦是一种手段,和他现在的修行,是可以并行的。

所以现在6峰准备好了东西,结起来了草庐,便要叫“刘六观”

回去了。

止回去之前,他问“刘六观”

这些人是如何了。

“恐是被人夺走了姓名性命,连脸面都不见了。

但是他们的骨——”

“刘六观”

面对这样的情形,亦是第一次得见,他说道:“以人为山,自有天命,可是这骨,这气,这命,却都被人夺走了。”

说话之间,

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