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【#仁政为什么总是输#】【《晏子春秋》里记载了这样一个故事:齐景公对晏子寄予厚望,任命他为东阿的地方长官,希望他能治理一方、泽及百姓。
接到任命的晏子踌躇满志地上任,迅速推出一系列仁政。
一:杜绝后门交易。
二:奖励勤俭孝悌。
三:严惩偷盗奸恶。
为百姓谋求公平与公正,让池塘中的鱼流入百姓餐桌,减轻赋税,不出三年百姓生活迅速好转。
】北宋,淳化四年。
永康郡,青城县外的村落里,有一老者感叹道:“这是个好官。”
“是哪朝哪代的啊?若是俺们的地方官也像这样就好了。”
有记性好的小伙解释道:“这齐好像是春秋战国的吧,天幕说秦始皇一统六国,好像就有个秦国。”
百姓的价值观总是很朴素,一个人做得好,百姓会看在眼里、记在心里。
“若是生在齐国晏子治下,那该有多好……”
小伙掰着指头算起来,算到最后手脚并用,无奈说了句:“那可是很久很久以前的事了,您祖宗的祖宗的祖宗时候的事,别想了。”
老者反问道:“为何很久之前的官员能做到的事,现在的官员不行?”
小伙一脸苦涩,我也不知道。
为什么官爷们明明不缺白米、肥肉,却还要抢走自己手里难以下咽的麦饭?自先秦时,蜀中便是战乱避祸之所在。
大唐内乱,天子九迁,便有两次是逃到蜀中。
在带来大量人口、典藏书籍、中原先进技术的同时,也带来了极为落后的生产关系。
尤其此地天然适合割据,天高皇帝远,土地兼并之势比中原有过之而无不及。
川峡豪民多旁户,以小民役属者为佃客,使之为奴隶,家或数十户,凡租调庸敛,悉佃客承之。
旁户素役属豪民,皆相承数世。
旁户便是佃户,但却是蜀中加强版佃户。
世代为奴隶,生子女亦为奴隶。
唐末乱世,孟氏割据蜀地,宋灭孟蜀后,大肆劫掠。
并将后蜀府库里存放的金、银、珠宝、铜币之类的“重货”
和绢帛布匹等“轻货”
运往汴梁,号称“日进纲”
。
在此期间大肆征调民夫,水陆共进,整整运了十多年。
百姓“协稼不足以给”
,只得靠兼营纺织、采茶等副业维持生活。
但宋又设“博买务”
,垄断布帛贸易,禁止农民和小商贩自由买卖,而豪强大地主则趁机“释贱贩贵”
。
后宋朝又把茶叶划入专卖,对茶农低价收茶,高价卖米。
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