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第29章(第4页)

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万商说:“戏文里常说江山社稷,这样大的一个词里头,稷都有一席之地,可见它的重要性。

如果神农不曾尝狗尾巴草,如果当时的人没有互相学习种植、挑选、优化狗尾巴草的本事,就没有小米去养活后世这么多人口,我们可能就不复存在了。”

詹木舒忍不住说:“有个成语叫良莠不分,意思是狗尾巴草混在谷物里难辨认。

原来它们是亲戚啊,这也难怪了。”

有种书面上的知识终于找到现实证据的成就感。

万商恍然大悟:“竟是这样吗?”

詹木舒十分肯定地点点头。

有了读书人帮忙背书,刘大山也信了,但整个人却显得有些恍惚,狗尾巴草和小米哎,竟然是亲戚!

对他们这些当过兵的人来说,他们太知道小米的重要性了。

因为强壮的战马都是靠着小米喂养出来的。

而战马多了,整支队伍的战斗力直接翻番。

万商又说:“这是远的……再说近的,据说南方有些地方会在稻田里养鱼、养鸭子,鱼和鸭子能吃掉害虫,同时它们的粪便又能肥田,让稻谷长得更好。

如此,稻谷会高产,又有肥鱼和肥鸭子吃。

可一亩地要放多少条鱼呢?或者这个鱼得是什么时候放下去,什么时候捞,才能不破坏禾苗呢?若是没人传授,我们肯定不敢轻易尝试。

因为土地太重要了,一旦歉收,那都是要命的。

于是哪怕我们知道南方有那样的好办法,却还是按照自己的老方法耕种。

但是你认真问问自己,想学稻田养鱼养鸭吗?”

刘大山心说,要是那方法是真的,再有老把式愿意传授,他当然想学了。

万商又指着庄子周围的一圈山林说:“还有咱们这个庄子,三面环山,山上是不是可以圈一块地用于养鸡呢?但是都知道鸡养得多了容易生病,这一病就有可能血本无归。

如果有人教怎么养鸡会减少生病,也教鸡生病了怎么治疗,你们愿意学吗?”

万商依稀记得人工孵化鸡苗的方法是在宋代出现的,不知道这个RPG游戏成真的时空,是不是已经有了人工孵化的技术?她说:“还有,鸡崽子的多少取决于母鸡抱窝频率,有没有办法能增加它们抱窝次数呢?或者不能离了母鸡去孵化小鸡吗?”

“如果后山的鸡养成了,鸡越来越多,那不仅咱们自己每天吃鸡蛋吃到饱,还能便宜些卖给周围的农户,等到周边的农户人人家里都能养得起……也不用多,每户能多养三只鸡,那他们或许就舍得全家每天分个鸡蛋。

你说,他们会不会感激你们?”

“再要是咱们圈山养鸡的方法特别成功,真的把鸡养得又多又好,咱是不是可以上书给朝廷?皇上乃圣明天子,说不得到时会下旨封你为‘养鸡官’,朝廷会把这个方法传播出去,让全国各地的人都把荒山利用起来,让全国各地的鸡都有盈余……然后慢慢的,说不得家家户户都吃得起鸡蛋。

真有那一日,天下人都会给你立长生牌。”

万商承认自己这套说辞太过理想主义,但总要尝试一下,才知道这条路最终通向何方。

詹木舒就这么眼睁睁看着刘大山被母亲一步步说服。

他从中又学到了两招。

一招是一定要反复研读历史。

其实很多事情,历史早就给出答案了。

另一招是想要说服一个人就要从小处着眼,却要在大处立意。

养鸡是个小事,但让天下人吃得起鸡蛋从而名垂千古,这就是大处立意。

因为事小,很多人觉得这确实是我能做的,他们不至于怯懦。

因为在大处立意,很多人会油然而生一种使命感。

万商总结说:“我始终觉得人生处处是学问,咱们不通四书五经,没法去朝堂上为皇上效力,但咱们用心种好每一亩地,养好每一只鸡,这也是在为国家效力啊。”

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