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因此欧阳锋对奇人异士们的术法颇有期待。
他存着三次“映照功法”
，此刻便意念一动，动了一次。
通天宝鉴镜面大放光明，走马灯似地闪烁起缭乱影像。
待至影像稳定，显出映照结果，欧阳锋凝神细观，神色渐渐变得古怪。
“纳物符？”
通天宝鉴映照出来的结果，俨然是一道符箓。
且此符名为“纳物符”
，正是欧阳锋念叨了好些时候的储物道具！
此符以玉制成。
制成符胚之后，需建起一座祭坛，祈祀天地，借天地星辰之力，于符胚之中，开辟一方纳物空间。
功成之后，以意念收纳物品，凡触碰之物，只要大小不过纳物空间极限，皆可收纳进去。
当然，收纳之物，仅限死物。
若收容活物，则是甫一进入，便会瞬间暴毙。
看过纳物符说明，欧阳锋神情古怪，既有得偿所愿的欣喜，又有些诧异疑惑：
“念叨了好几次储物道具，这次居然开门红，一次就抽到。
有这收获，耗费一年的通天灵种成长度，便已不算血亏，更何况还可解决杨玉环的麻烦。
只是，建祭坛、祈天地，沟通星辰之力，这法门，任何人只要得到，都可以依法炼制，对修为没有任何要求。
那这就只是应用之‘术’，而非修行之‘道’啊！”
此纳物符，无论炼制还是使用，都没有修为方面的要求。
只要懂得炼制之法，就可以成功炼制出来。
这无疑只是一门纯粹的应用之术，而非修行之道。
“那些奇人异士，虽有种种看似神奇的本领，但连个‘百人敌’都没有，所以，难道他们都是只修术、不修道的术士？”
想起杨玉环说过的叶法善、罗公远召唤天兵神将，搬运物品的说法，欧阳锋不由怀疑，他们是不是炼了“纳物符”
，并提前用“纳物符”
把东西装在符里，再用障眼法或幻术制造出天兵神将的幻象，假装搬运物品，实际上是直接从纳物符里取出物品，糊弄皇帝。
欧阳锋心中疑惑，又寻思单只一道“纳物符”
说明不了什么，还剩两次“映照功法”
，不若再试上两次，且瞧瞧能映照出些什么。
当下他再次凝神于通天宝鉴，连续映照两次。
而所得结果，基本印证了他的猜想。
第二次映照出来的，是一道“胎息符”
，炼制此符，亦是要建祭坛，祈天地，借天地星辰之力，符成之后，烧成符水饮下，可不饮不食，胎息十日，纵被深埋地下，亦可不死。
当然胎息状态跟假死状态不同，胎息状态宛若熟睡，却是不能用来诈死。
至于胎息的功用，除了用来炫技唬人，还可一定程度上延寿。
胎息状态下，身体衰老、寿元流逝的度，会降至正常状态的十分之一。
即一口气睡上百年，也只相当于老了十岁。
但这个效果感觉也意义大不，就是一种苟活法门，因为睡着了什么都不能做，既不能涨修为，也无法长知识。
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