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没有人能在凄风冷雨中一直坚持下去。
一夜之间，流言四起。
说的是县里官老爷中饱私囊，把县中常平仓侵吞得干干净净，连一粒米都没有剩下，只以干草冒充。
又说县令大人为了防止侵吞被查，根本没有上报灾情，所以也不会有朝廷救济。
还有说县令与城隍是妖魔所化，因此招致大水，就是为了杀人害命。
流言皆有考证，一是祖宗托梦，二是灵异所传。
有鼻子有眼，有凭有据。
尤其水灾之事，水灾未曾来时就有祖灵报讯、神鬼警示，都指城隍杀人，降灾害命。
当初这流言就传得极广，亲身经历的百姓更是许多。
那些听信了示警的，或是迁居投亲，或是买米备粮，如今都侥幸逃得一命。
没有听信，又或是根本没有能力逃脱的，就成了如今流民的一员。
本来还是私下传播议论，但知道的人越来越多，就成了一种共识。
再传播出去，就言之凿凿，如同亲眼所见，亲耳所闻。
尤其这些流言非但不是假的，反而有理有据，或许在传播的时候略有变形，但整体来说，就是揭破了窗户纸，让人不得不信。
城隍烧得一把好火，把县官的遮羞布都烧得干干净净。
这样一挑拨，不过半日，就已经群情激奋，要冲击县衙了。
什么水贼响马、地主富户，都被裹挟着，没有商量的余地。
曾繁在其中算是极有威信的，他的声名不是源于势力，不是源于财力，而是流民自己亲眼所见，知根知底。
比起那些看起来就不是好来路响马水贼，又或者本身就同他们不是一个阶层的富户地主，曾繁无疑更让人信任。
因此在这一次冲击县衙的过程中，曾繁反而成了领头的人物。
而曾繁是个聪明人，又得了点拨。
他并不会因为这样的信任就以为自己可以操纵风云，更明白如果放任激愤的民情肆意燃烧，会把整个吴宁县都烧成飞灰。
不论是普通百姓还是流民，最后都不会有好下场。
因此带着人出动之前，就打出了口号：赈灾放粮，祭天禳晴。
要常平仓放粮，要上报灾情请求赈济，要祭神祭天，平息水患。
只有合情合理的诉求，才不会把流民和县里的其他百姓彻底割裂。
否则县里的其他百姓受到威胁，走到流民的对立面，那举目皆敌，更没有活路了。
庞大的流民步步紧逼，官兵设置的路障根本不能抵挡。
曾繁带着流民高声急呼：“赈灾放粮！
祭天禳晴！”
“赈灾放粮！
祭天禳晴！”
流民声势浩大，声音震天响，如同惊雷一般，响彻县中。
官兵这凝成一片的声音震得倒退几步，看着一个个逼上前的流民，心里生出恐惧。
有组织和没组织，有纪律和没纪律，有思想和没思想，这是天差地别。
黑夜里巷道战还没有这样大阵仗，但如今虽然没有直接打上来，但这阵仗已经不是这几百个官兵能挡得住的。
刘胜与曾繁隔着路障对视，喝问道：“你要做什么？”
曾繁道：“不是我要做什么，是我们活不下去了。”
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