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除了坐在家里等候，她最好什么都别做。
多做多错。
谭晋玄离了家，径直往西城区传道院行去。
透过五鬼第一视角观看谭晋玄“直播”
的陶铁立即知道，这位魔性的儒生是来找自己的。
间接观看“直播”
的黄君实与裘老当然也马上知道了这一点。
“嘿……”
裘老笑了笑，问道，“你说陶铁这个时而谨慎时而莽撞过分戏多的小子会怎么办？按你们仙神司的流程上报，还是再给你一封私信，然后去冒险攫取利益？”
黄君实没有回答裘老的问题，而是把注意力放在跟拍做了留仙县三十年县令的缪宗仁的第一块光镜上。
此时，缪宗仁一个人在夜里走了挺长一段路，来到了城隍庙前。
此方世界，人、神、妖、魔、鬼、怪杂居。
太祖横空出世之前，大庸天朝的内九州、外十八州与天朝版图之外的其他地方一样，阴阳混淆。
天朝开辟以后，太祖建立城隍-土地的阴司转运体系，作为人间与阴间地府的中转。
让绝大部分人死后形成的鬼，不再窃居阳间，
而是被阴司引渡，进入介于阳间与阴间之间的幽冥，享度完各自的阴寿以后，
去往地府，轮回转世。
在城隍-土地阴司转运体系之中，
各地乡镇村庄的土地担当类似快递收终端站点的角色，
各府、县城隍担当各级分拣中心的角色，
各州城隍担当类似区域大仓的角色，
都城隍担当类似总调度中心的角色。
如此精诚协作，帮助天朝皇帝梳理阴阳，让人间的事归官吏管，让阴间的事归鬼神管，井然有序。
有秩序，自然就要有规矩，也就是制度。
在针对集体与个体的众多管理制度之中，当其冲的就是户籍制度。
人有人的户籍，鬼有鬼的户籍。
人的户籍归州、府、县各级衙门管，鬼的户籍归州、府、县各级城隍管。
谭晋玄与小倩的人鬼婚姻，不是想结就能结的。
必须同时获得留仙县县衙户曹的允许，和留仙县城隍庙十二司之来录改原司的同意。
而来录改原司是否同意，不仅需要征询小倩本鬼的意愿，也要征询小倩阴寿未尽之前在幽冥的娘家鬼的意见。
这就是小倩明明不喜她的娘家鬼，不想让谭晋玄知道，却不得不在婚前告诉他的原因。
当然，这与缪宗仁深夜来城隍庙无关。
暗月隐星苍穹之下，缪宗仁站在履任县令之位三十年来第二次私下来到的留仙县城隍庙前，静静站着，等待着。
然而直到站至黎明，他也没等到他想等的鬼神出来一见。
一如三十年前。
（本章完）
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