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第32章 讨论(第4页)

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马部长搭在他肩膀上的手又紧了紧,他很欣慰,也决定引入一些更加有深度的话题“所谓的资本主义,就是资本掌控世界,资本掌控话语权,而社会主义,那条路是行不通的,所以现在咱们国家叫做建设有中国特设的社会主义道路,那么中国特色是什么?我觉得就是咱们中国人的文化属性问题。”

“文化?”

“对,文化!

你觉得咱们中国人的文化是什么?”

“我不知道!”

张春林摇了摇头,他从来就没思考过这个问题。

闫晓云见他们两个讨论的问题越来越深奥,连忙也支着耳朵听着,顺便长长见识,至于马克么,这会就没人理他了,他也不介意,反正他们三人说话他也听不懂,就跟着呗,当散步了!

“嗬嗬,来,咱一点点讲,先秦诸子百家,秦朝以法立国,但是为什么二世而亡?”

“秦法严苛,连坐之法更是有问题,所以百姓活不下去了,才会起来造反!”

“对,那你想过没有,为何秦法可以帮助秦国一统天下,却不能帮助秦国治理天下呢?”

“咦,这个问题,我没想过哎!”

张春林皱着眉头,一时想不出来答案。

“治乱世才用重典,是否是这个原因?”

旁边听着的闫晓云插嘴说道。

“啊!

我明白了!”

通过师父的提醒,张春林醒悟之后回答道:“战国末年,群雄割据,民不聊生,那个时候的老百姓愿意用极大的代价去换取国家的统一,但是统一之后,百姓们渴望的是更好的生活,结果大家发现,这国家统一了,大家的日子反而更难过了!

因为秦法推行各地,而秦法严苛却超过其他的国家,所以百姓们受不了了,既然造反是死,不造反也是死,那还不如揭竿而起,去拼一条活路!

当年刘邦不就是这么干的么!”

“嗬嗬,虽然用词不够老练,但也基本说透了当时的情况,秦朝以后,是汉,咱们中国真正的文明,也是由此而起,汉家早期实行的是老子的无为而治,但是最终,还是儒家文化传承了中国的上下两千年,那是因为老子说过这么一句话,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

儒家的政治思想,对于统治一个国家,是极为有利的,当然,那些君权即神权的东西,是董仲舒为了扩大君权搞出来的东西,那些糟粕可以弃了!

儒家文化最强的,就是包容,子曰:攻乎异端,斯害也已!

这句话是说攻击与自己相左的观念,真是贻害无穷啊,而后世的大儒,以六德,六行,六艺来治理人民,治理国家,一个和字,贯通了整个中国的文化,和就是不争,忍让,包容!

你对我谦虚我还之以礼,这便是咱们中国延续了二千年的文化,安徽的那条六尺巷为何如此闻名,只因张家族人收到了一封文华殿大学士兼礼部尚书张英的家书,那书上就只有一首诗,诗曰:千里家书只为墙,让他三尺又何妨。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

张家族人羞愧,所以修建宅邸之时,主动让出来三尺,而隔壁的吴家见状,深受感动,也主动让出来三尺,这便有了这道闻名遐迩的六尺巷!”

“德治最终胜过了法治!”

“不不不!”

马部长对于张春林的话狠狠的摇了摇头,续又说道:“不能说谁胜谁败,德治与法治是治国的一体两面,以法为根基,以德为标准,和谐建设祖国,才是最优!”

“咱们国家是这样,那西方国家呢?”

“嘿,那咱们就更得好好讲讲了,西方这些国家,欧洲的历史还长一点,当然,他们所谓的贵族文化归根到底就是一部对底层民众的剥削史,他们够格称之为文化,但是不能称之为文明,更不要谈什么道德了,这里面最奇怪的就是美国,他们标榜着自己是一个自由的国度,但是偏偏那几位让美国立国的总统,干出了屠杀印第安人的事迹,这可是种族灭绝!

这种历史在咱们中华文化中就从来没有发生过,咱们当然曾有过阶级,但是这种灭绝人性的种族屠杀,在咱们中华文明的历史上,没有发生过一例!

但是那些美国人呢,他们不光做了,而且做的是如此的彻底!

整个印第安种族,现在还活下来的人十不存一!

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