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第505章 玄天气种(第4页)

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灵意是灵机和意志的结合,是高于灵韵的存在。

比如修士参悟观想图,需要吸纳观想图上的灵韵,这样参悟的观想图才会真的在神魂中凝聚成型。

若是没有灵韵的参与,只是一副冲击人神魂图案而已,凝聚不成可以和三大至宝形成因果线的观想图。

灵韵就是三大至宝外放的场,是具有很强感染性的场。

其实和诡异差不多的能力,诡异也就有可以感染侵蚀的场。

无非诡异的感染场是无序是扭曲。

观想图的灵韵感染场,是秩序是道法。

而灵意更特殊,高于灵韵。

灵意也包含了灵韵,但比灵韵包含的更多,是青云山的灵性显现,是玄黄的意志显现。

是三大法的意志显现,是整个修世界的意志体现。

带有灵性的意志,就是灵意。

若是单纯的意志显现,会具有强大冲击能力,这样的冲击下,就算是感染场,也不会强悍的意志冲击掉,或者说根本形不成灵韵。

有了灵性就不一样了,这里的灵性是很多的体现,主要是玄黄和修世界气运的体现。

所以,只要是一个玄黄门下的修士生活在这里,等于生活在了最适合的环境中,灵性还有强大纠偏性质。

可以自然而然的改变修士的偏性。

比如一个修士的场很普通,属于修行天资很差的那种,而只要生活在灵意弥漫的地方,就可以纠正场的偏性。

让这个修士的天赋越来越好。

而且,还能在纠正到一定程度后,因自然而然的饱和圆满,从而孕育出特殊的体质和神通。

修世界有句谚语叫:就是一头猪长期生活在功德殿中,也会变成一个天才。

这话说的不能说不对,只能说很对。

虽说过于通辽,但意思就是这个意思。

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