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第54章 食人巢鬼王对天官(第2页)

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谢怜一看到这神像心中就“嗯……”

了一声。

乡野小庙,神像的塑像和上漆都可说粗陋,整体看起来,跟谢怜印象中的风信本人差别实在是比较大。

但是,神像塑得走形,对各位神官来说,也是习以为常的事了。

别说妈都不认识了,有的神官见了自己的神像自己都不认识。

毕竟没几个工匠师父当真见过神官本人,所以都是要么美得走形,要么丑得走形,只能靠特定姿势、法器、服冠等来辨认这是哪位神官。

一般而言,越是富庶之地,神像越合神官心意。

越穷的地方,工匠品味越差,塑像就越惨不忍睹。

当今论来,只有玄真将军的神像整体情况较好,为什么呢?因为人家都是神像丑了便丑了,不管,他看到把自己塑得丑了,他就要偷偷去弄坏了让人重塑,或者托个梦隐晦地表达自己的不满,于是长此以往,大信徒们就知道,一定得找塑得好看的师傅!

整个玄真殿同他们将军如出一辙,颇爱讲究。

扶摇进了南阳庙后,一个时辰里便一直在对这尊南阳像评头论足,什么造型扭曲,颜色恶俗,工艺低劣,品味清奇。

谢怜看南风额头青筋都慢慢冒出来了,心想着赶紧找个话题扯了开去,恰好见又一名少女进来参拜,虔诚地跪下了,便温声道:“说起来,南阳真君的主场在东南,没想到你们在北方香火也这般旺盛。”

人们修建庙宇宫观,其实是对天界仙宫的模仿,而神像,则是神官本尊的倒影。

宫观聚集信徒,吸引香火,成为神官们法力的重要源泉。

而由于地理历史风俗等多重原因,不同地域的人们通常供奉不同的神官。

在自己的地盘上,一位神官的法力会发挥到最强,这便是主场优势了。

只有神武大帝这种普天之下皆信徒、四海八方有宫观的神官,是否主场完全没有意义。

自家将军的神殿在非主场也香火旺盛,这是好事,南风本该骄傲才是,可瞧他脸色,却大是不好。

一旁扶摇则是微微一笑,道:“不错,不错,深受爱戴。”

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谢怜道:“不过我有一个疑问,不知……”

南风道:“如果是‘不知当讲不当讲’,那就不要讲。”

谢怜心道:“不。

我想说的是‘不知有没有人可以解答’。”

不过,他预感这句说出来就会不妙,决定还是再换个话题。

谁知,扶摇悠悠地道:“我知道你想问什么。

你肯定是想问,为什么前来参拜的女信徒这么多?”

谢怜想问的正是这个问题。

武神系的女信徒一向比男信徒少,只有八百年前的他是个例外。

不过,例外的原因非常简单,就两个字:好看。

他很清楚,不是因为他德高望重或是神力非凡什么的,仅仅只是因为他的神像好看,他的宫观也好看。

他的宫观几乎全都是皇家修建,神像则是召集了全国各地技艺精绝的顶尖工匠,照着他的脸雕。

而且,因为那句“身在无间,心在桃源”

,工匠们往往:()天官赐福

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