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第137章 忍界版小胡子(第1页)

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从本质上来说,石川日莲的思想就是忍界版的小胡子。

但问题是,忍界如今的社会形式却是存在着大名这种落后贵族的封建制度。

对于现实世界来说,小胡子的思想确实极端且落后。

但对于忍界来说,小胡子的思想却刚刚好。

毕竟就忍界这个情况,你宣扬人人平等,人家只会说你脑子里有坑。

上千年的封建历史与忍者的压迫,早就让忍界将尊卑有序看做了理所当然。

石川日莲并没有否认这种不平等,而是在承认不平等的同时,否认了忍界与大名高高在上的必然性。

石川日莲改变了对忍界尊卑的评价标准,认为对人类文明贡献越大的群体就越高贵,对人类文明破坏越大的群体就越卑贱。

这种思想存在着一定的先进性,同时对红河组织大部分成员都极具煽动力。

因为石川日莲所推崇的群体:男性,精英,河之国国民,就是红河组织的主要构成。

至于被石川日莲视作最卑贱的忍者和大名,则是红河组织现如今最大的敌人。

能够在思想上将红河组织大部分成员捧为人上人,同时又将敌人视作最卑贱的存在,也就难怪石川日莲即便脾气不好,也能在组织内部拥有很多簇拥了。

而且石川日莲的思想,同样为红河组织内部许多不良的风气,提供了理论依据。

比如说拦路抢劫这种事情,红河组织成员就可以依照石川日莲的思想,公然将河之国大部分平民视作低等人,理直气壮地夺走平民最后的口粮。

因为依照石川日莲的理论依据,平民就是要为他们这些精英的存在牺牲的。

总而言之,石川日莲是红河组织内部非常棘手的一个人物。

即便这个人的实力连下忍都不如,但她的思想却极具生命力。

甚至食蜂操祈可以肯定,未来的忍界依照正常的发展流程,石川日莲的思想才是主流。

因为食蜂操祈自己的观念太过超前,而石川日莲这种领先半步的思想才最符合忍界的现实情况。

而且作为穿越者,食蜂操祈也知道这种思想一旦扩散开来,对忍界来说意味着什么。

且不说这种思想是否能推翻忍村制度,就算它能为忍界带来变革,变革后的忍界也必然会陷入更加激烈的战火之中。

毕竟过去忍界的战争只是少部分忍者与大名之间的搏杀,可一旦忍界的每一个国家都认为自己的国家最优秀的时候,那每一个国家的国民必然会在这种思想的推动下走上战场,通过死亡与杀戮证明自己国家的优秀。

由此带来的影响,便是战争规模的扩大化。

几十万,乃至于上百万人的战争,将会成为忍界历史的常态。

甚至不止如此,这种思想还可以被忍者利用,成为忍界忍者建立统治秩序的武器。

因为忍者本身,便是忍界最典型的精英集团。

有了这种思想以后,忍者便可以借此在国家内部建立以忍者为核心的等级制度,以后一个国家的所有人都将依循自身在忍术上的天赋划分等级。

而等级确立之后,相应的秩序也会建立起来,忍者便再也不需要一个大名提供什么合法性。

实际上食蜂操祈的本我分身,在木叶玩儿的这套把戏就是石川日莲思想的变种。

因为食蜂操祈各种谋划为木叶村民谋福利,本质上就是剥削其它平民来满足少部分人的私欲。

这种做法也许短时间看不出来影响,长期以后,木叶的村民必然会觉得自己是火之国的人上人。

一旦一个群体觉得自己位居众生之上,那他们便会彻底脱离凡尘,不会允许任何人凌驾于自身。

因为确立等级的目的,就是要爬到最高层。

由此带来的影响,便是大名制度被忍者彻底废弃。

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