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大家怀着激动且兴奋的心情，各自回去准备，只剩下了小五和大龙。
小五问：“下山的日子没定啊？”
大龙说，“我还没想好，你觉得呢？”
自从大龙和小五等人从宋家庄逃出，直到在灵岩山的一两年时间里，大龙尚小。
所以那时候，不论大事小事，大龙都要先问小五。
小五呢，也都是自己想起什么就说什么，直言不讳，两人配合的很是默契，互相帮衬互相提携并且也都互相理解。
眼下小五明白，大龙已经跟灵岩山时期完全不一样了。
他成熟了。
虽然他的年龄还不满十八周岁，可是他比一般人成熟的要早得多，老练得多。
小五从自己所读的书中明白了一个道理，皇帝和大臣之间，讲的是君君臣臣，君就是君，臣就是臣；君为臣纲，做臣子的本领多高、功劳多大，都必须无限忠于君王，不能越雷池半步，尤其不能触犯龙颜；说话做事，都得三思而后行。
尽管他跟大龙的私交，不是一般人能比的，并且两人从灵岩山一直到这里，配合上也很是默契。
表面看，大龙从来没有表现出对他的丝毫不满，或者那种老大的无限尊严感；但毕竟大龙是寨主，是老大，自己是辅臣般的人物，自己必须定好位，既要尽到责任，又不能越位，尤其不能犯上。
正因此，他说话做事就跟以前有所不同。
他回答道：“要以老规矩老传统和老的说法，咱下山行动，一是得选一个吉利日子；二呢，最好是过大节的时候下山，那时候不管是富人还是官府，都只顾过节，便于咱们行动；再说，过节的时候，能弄到更多的钱财，收获常常更大。
当然，这是老观念老传统了，总督你是现代派，不一定遵循这些过时的老旧杠杠。”
大龙很是坦诚地说：“不错，凡事都不要死守老规矩，不管做事，还是为人，都得灵活一点。
你没看那史书上，尤其是《史纪》当中，写了好多打仗的事例，不都是叫‘相机行事’吗？‘相机行事’啥意思啊？那就是干事情要看准时机，看准时机就干，不犹豫、不拖沓，要果断利落。
可啥样的时机才是好的？人们常说的选吉利日子，这个吉利日子大概就有好时机的意思。
所以吧，选吉利日子出征，倒是有点道理，大家都有这个习惯，这样的观念也深入人心，都觉得吉利的日子，做事就吉利，就能成功。
其实我看也未必。
可是既然大家都是这么想，那咱就顺从大家的想法，这一点呢，咱可以好好考虑。
但是灵岩山上那些家伙，坚持的那个逢大节才下山行动，咱在灵岩山的时候不就给他们打破了吗？逢大节行动，说起来，人家忙着过节没有防备，收获也能大一点，其实不然。
你想啊，过大节的时候，人家固然准备的东西多，最高兴的时候也最容易大意，便于咱行动对吧？可是实则不然。
那些大家大户啊，官府啊，到过大节的时候，他们警惕性很高的，并且人家都有过教训，所以往往到过大节都准备的很充分，那看家护院的，站岗放哨的，安排得周到得很，那时候咱们下山反倒是马前失蹄的多，做不成事的时候多。
当然特殊情况除外，好比说过大年，不管是官府还是富人家，都放松警惕，不会真正防守什么的。
因为谁都知道，过年了嘛，就是土匪强盗也过年呀，土匪强盗哪有过年下山抢劫搞事的？可我就想了，今年过年，咱们一定要下山狠狠的弄他一把。
咱就是要打破这些惯例，打破这些先例，相机行事。
要做大事，要做成大事，那就不能墨守成规，不能走寻常之路。
这回呀，不是快到六月六了吗？六月六，不管是官府还是富人家，肯定警惕性都高的很。
谁都知道，六月六，常常都是土匪和强盗最适合行动的日子，那季节也好呀。
可咱哩？今年偏偏六月六不干，也不在六月六之前干，因为六月六之前人家就开始防着了。
那咱啥时候干呢？过罢六月六，人家都高高兴兴地过完了天贶节，站岗的放哨的都撤走了，警惕性也都降低了，甚至没有了，这个时候咱们打他个空档，狠狠的抓上一把。
我看，咱就定他个六月初九。
六月初九这个日子最合适。
待要走，三六九。
那皇上、大臣，还有皇家的王爷皇后啥的，就连那天老爷都重视这个九，要不咋叫‘九天’哩？又是六月初九，六九合一起，又顺又高，那天最好是再下点雨，嘿嘿，咱成功的把握可就更大了。”
小五听着大龙这一番话，不停的点头。
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