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而且对于贼的定义，秦律中并不仅限于盗窃东西。
只要你破坏门窗，进入了别人的房屋，你就犯了法。
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若是别人门上有锁，你破坏了门锁却并未进门，那也算做犯法。
秦朝律法这般规定，很明显便是希望天下无盗。
说起盗窃罪，那第二个，我便来说说贼杀伤罪。
在秦简中，写有很多关于贼杀人和贼伤人的规定，而这种行为，也是处罚比较严厉。
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而且里面还写着，要求周围邻居发现贼人伤人或杀人一事，要及时的进行帮助，否则也会受到处罚。
这律法，不能说将贼人悉数灭绝，至少也给贼人一些威慑，黔首们的生活也将安稳许多。
然后，我要说的是：以古非今罪。
这一罪名的意思就是，以曾经朝代的政策和古时的学说言论，来指责现在实行的政策和法律法制度等等。
这个政策有人说是李斯专门针对当时的儒家学者设立，他斥责儒家学子妄议秦朝政论，便设立此律法来发泄自身情绪。
这个该怎么说呢……
李斯在后世确实名声不好，但莫要以后来他所做之事来带着滤镜看之前的李斯。
秦始皇还活着的时候，他为当时的秦朝所做的贡献颇多。
其实看李斯原话便知，他并非特意针对哪个学说。
他是认为政策下达之后，每个人都以自身所学的学说来议论纷纷，表达出自己所认为的不切合实际的观点。
说的人多了，黔首们便认为这些政令法规皆有问题，心中不满且生怨，便不会去实施。
这对于当时秦朝来说，本来七国之人就不归于一心。
再这么下去，岂不人心分散？
在当时而言，这条法令实乃利国。
李斯初听女子所言，说他设立此“以古非今罪”
乃私心时，气得吹胡子瞪眼。
再听后来女子解说，才面色缓和，微微颔首。
不过……
他拿起刀笔在竹简上开始刻写。
自己这时可还没有设立此律令，还是得赶快记载下来。
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