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我愿改过自新，为佛教的慈善事业尽一份力，还请大师指点我如何修行。”
阿明法师微微点头，说道：“施主有心向善，自是好事。
你可先从参与寺庙的慈善活动做起，比如救助贫困之人、施粥布药等，在行动中体会佛法的慈悲。
同时，诵读一些如《心经》《金刚经》之类的经典，用心去感悟其中的智慧，逐渐净化自己的内心。”
待钱富贵离去后，阿明法师转身面向弟子们，表情严肃地说道：“徒儿们，今日之事你们都已看到。
神通只是修行过程中的副产品，绝非我们追求的目标。
若因贪恋神通而迷失心性，将会偏离正道，陷入万劫不复之地。
我们修行之人，应始终将心性的修养、智慧的增长和慈悲的培养放在首位。
就如同我们在《瑜伽师地论》的修证之路上，从最初的‘资粮地’开始，便要积累善根福德，培养慈悲心与菩提心；到了‘加行地’，通过各种修行方法努力提升智慧与定力；如今在趋近‘有余依地’的过程中，更要时刻保持内心的纯净与坚定，不被外界的诱惑所干扰，如此才能真正达到解脱的境界。”
弟子们纷纷点头，表示铭记于心。
其中一位名叫慧心的弟子问道：“师父，那如何才能确保我们在修行过程中不被神通所迷惑呢？”
阿明法师沉思片刻后回答道：“这需要我们时刻保持内心的觉知与观照。
在每一个起心动念之间，审视自己的动机是否纯正。
当遇到诱惑时，以佛法的智慧去分析判断，坚守本心。
比如在面对他人的赞誉或诋毁时，不被情绪左右；在修行有所进步、可能出现神通征兆时，不沾沾自喜，而是更加谦虚谨慎地继续修行。
只有这样，我们才能在修行的道路上稳步前行，不偏离正道。”
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在这之后，钱富贵果然如他所言，积极投身于佛教的慈善活动。
他亲自带领家丁，在城中为贫困百姓分发粮食和衣物，还出资修缮了几座破旧的寺庙学堂，供贫困子弟读书识字。
在参与这些活动的过程中，他逐渐体会到了帮助他人所带来的内心喜悦，这种喜悦并非来自于金钱和利益的获取，而是一种源自灵魂深处的满足与安宁。
同时，钱富贵每天都会抽出时间诵读阿明法师推荐的经典。
起初，他读起来颇为吃力，许多经文的含义都难以理解，但他没有放弃，而是虚心向寺庙里的僧人请教。
随着时间的推移，他渐渐能够领悟经文中蕴含的智慧，内心也变得更加平静和豁达。
他不再像以前那样，被生意场上的得失所困扰，而是以一种更加从容和智慧的方式去经营自己的生意，注重诚信与互利共赢。
阿明法师关注着钱富贵的转变，心中感到欣慰。
他知道，钱富贵正在逐渐走上修行之路，而这也让他更加坚定了以适当的方式运用神通度化有缘众生的决心。
但他也时刻提醒自己和弟子们，神通只是方便之门，真正的解脱之道在于内心的觉醒与修行的精进。
在这灵虚山的寺庙里，阿明法师和他的弟子们继续在修行的道路上默默前行，以佛法的智慧与慈悲，等待着与更多有缘众生的相遇，引领他们走向解脱的光明彼岸。
：（）穿越成无着
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