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第79章 有余依地的趋近十三慧观通万象妙理悟分明(第2页)

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村民甲也有些不好意思地挠挠头:“我也是太心疼那些庄稼了,所以才……”

阿明见两人态度有所缓和,继续说道:“这便是人性中的贪嗔痴在作怪。

我们若能放下这些烦恼,以宽容和理解的心去看待此事,不仅能化解矛盾,还能让彼此的心更加自在。”

在阿明的调解下,村民乙表示愿意帮村民甲修缮田埂,防止类似的事情再次发生,村民甲也不再索要赔偿。

一场即将爆发的冲突,在阿明的慧观与智慧引导下,化为了相互理解与合作的契机。

随着阿明对慧观的运用日益娴熟,他对《瑜伽师地论》中更深层次的教义也有了更多的领悟。

在一次与其他修行者的讨论中,关于“法无我”

的理解引发了一场激烈的思想碰撞。

年轻的修行者小沙弥慧觉坚持认为:“法是有其固定的规则和实体存在的,我们修行便是遵循这些法,才能达到解脱。”

阿明却轻轻摇头,他以慧观所悟阐述道:“慧觉师弟,我们所认知的法,不过是在因缘和合下产生的概念。

例如,我们说的‘善’与‘恶’,并非是绝对独立存在的实体。

在不同的情境、不同的文化和时代背景下,其定义和内涵都会发生变化。

这便是法无我的体现,没有一个永恒不变、独立存在的法。”

慧觉皱着眉头,有些不服气:“阿明师兄,如果法无我的话,那我们修行的依据是什么呢?”

阿明耐心地解释:“我们修行的依据是对真理的不断探索和内心的觉醒。

通过慧观世间万象,我们能明白,所有的法都是为了帮助我们认识自己和世界的工具,而不是目的。

当我们执着于法的实体性时,就如同在黑暗中追逐虚幻的光影,只会迷失方向。”

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这场讨论持续了许久,虽然过程中有激烈的观点交锋,但也让每一位修行者都对佛法有了更深的思考。

阿明在这个过程中,通过与他人的互动和内心的观照,更加坚定了自己对慧观的修证。

他深知,慧观不仅是洞察外界的利器,更是审视内心、破除我执的关键。

在雨季来临之时,山林中时常会遭遇洪水的威胁。

阿明带领着庙宇中的修行者和村民们一起修筑防洪堤坝。

在这个过程中,他再次运用慧观来组织和协调大家的行动。

他观察到每个人的长处和短处,有的人力气大,适合搬运重物;有的人心思细腻,便安排他们检查堤坝的漏洞。

在面对洪水带来的危险和压力时,阿明也以慧观安抚大家的情绪。

他告诉众人,洪水如同人生中的苦难,是无常的一部分,但我们可以通过团结和智慧来应对。

当洪水最终退去,村庄和山林都安然无恙。

村民们对阿明充满了感激之情,而阿明却只是淡然一笑。

他知道,这一切都是慧观在生活中的实践成果。

通过对世间万象的洞察,他能够在复杂的情境中做出正确的决策,帮助众生度过难关,同时也让自己在修行的道路上更进一步,更加趋近于《瑜伽师地论》中“有余依地”

的高深境界,在这境界里,慧观如明灯,照亮了他前行的每一步,使他对世间的妙理领悟愈发分明透彻。

:()穿越成无着

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