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第243章 过江龙会歙州汉(第1页)

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第243章过江龙会歙州汉

名不正则言不顺,言不顺则事不成。

曹杰这群过江龙,想要在歙州搞事,难度极大。

地方势力的联防互保,可不是闹着玩的。

不管在哪个州县,地方豪强都排外。

可与宝光寺有了战略合作关系,那便有了做事的理由。

佛门在江南虽然节节败退,连各地的寺庙都保不住,可烂船还有三斤钉,佛门能够传教,靠的不只是那张嘴,还有能打能杀的僧兵。

平时为僧,战时为兵!

自古以来,佛门不纳税、不兵役、不徭役,大的寺庙都能盘踞一座山,山下良田不少,皆为寺中资产。

富可敌国还算不上,但富得流油,是一定的。

穷文富武,这是一句老话,也是一句真理。

那嵩山少林寺、五台山文殊寺、江南普渡寺、长安净影寺,以及九华天台寺,都有僧兵。

而且周围百姓也都愿意供养僧兵,因为相比献给寺庙中的香火钱,朝廷所征收的苛捐重税,那是会让人家破人亡的。

曹杰和元嗔长老聊了一天,初步达成了共识。

他们一行将以青州宝珠寺的名义在歙州行动。

宝珠寺前来歙州干吗呢!

就是和宝光寺交流佛法。

宝珠、宝光,一听就是兄弟寺庙。

眼见歙州山水风景秀丽,便四处逛一逛,这再正常不过吧!

若是见到有异端欺负僧侣,出手教训一番,这也再正常不过吧!

神霄派有朝廷做靠山,惹不起,这摩尼教都是一群泥腿子,还能让你给欺负了?

元嗔长老也是没了办法。

他养着邓元觉,任由他酒肉破戒,却也只能仰仗他的武力护住一寺之地,开疆拓土凭“宝光如来”

一人那是送死。

现在来了一群过江龙,若是还束手束脚,那不如打包好行礼回九华山当乌龟算球。

摩尼教做大,佛门岂有容身之地。

这不是寻常的战争,这是信仰之战。

元嗔长老准备和摩尼教好好掰掰手腕,大不了就回九华山嘛!

至于曹杰,勾搭上了江南佛门,在方腊身边插上一面旗,即是为未来谋划,也是为了从方腊手里截取那些好汉。

“元觉兄弟,这歙州可有什么美酒美食?”

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