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第3o3章命魂：天子
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
天子之德，有政德，可更需要的是武德。
太祖说得好，枪杆子里出政权。
没有梁山十万精锐，过百战将，岂能取赵宋而代之。
古往今来，谁拳头大，谁就能黄袍加身。
禅让有禅让的好处，能够全面继承赵宋的政权，获得大义。
然后堂而皇之横扫天下。
就像当年赵匡胤欺负孤儿寡母，顺利继承后周，最终坐稳江山。
曹杰在东京城祭祀天地，得宋帝赵佶禅让，正式登基，国号“大魏”
，中原正式进入新历元年。
黄袍加身的那一刻，一道惊雷在灵魂深处炸响，那【反贼】命魂之相，迅蜕变。
陡然之间，曹杰的眉心似有紫金光在绽放，在那光中，命魂端坐于紫府正中，眼神变得幽深淡漠，似乎俯视着穹苍的神灵。
整体形象也为之一变，化作一个身穿衮袍的人物形象，一道无法言喻的威严冲击而来。
【命魂之相：天子（内圣外王，横扫六合，气吞八荒）】
【经验：LV1（1o82oo）】
【天赋：天道庇护（天行有常，为天子存）】
在古代中国，“皇帝”
和“天子”
都是对最高统治者的尊称，然而它们并非简单的同义词。
这两个词背后蕴含着不同的含义和来源，深刻反映了当时的文化观念。
天子具有一定的神性，天下归上天统治，上天便委派自己的儿子来治理这一块土地，所以天子统治这个世界是合理的。
而皇帝这个称号则具有一定的人性，不会那么神秘，皇帝是独霸天下之人，是实际最高决策者。
在古代的迷信中，皇帝如果不自称天子是可能要出事的，百姓只信仰天子，信仰神。
比如某个皇帝政权被推翻，百姓会说，上天派来了另外一个贤德的儿子替换了这个昏庸的儿子。
却不会说，上天派来了另外一个皇帝替换了这个皇帝。
天子是神授，皇帝则不是。
曹操的挟天子以令诸侯影响这么大的原因就在这里，天子具有合法性，代表着正统。
曹杰的【反贼】命魂蜕变成【天子】，说明得到了天道的承认，获得了一缕神性。
至于这缕神性具体有何作用，LV1还看不出什么。
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