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第1033章 人皇之死(第2页)

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那就是,众生本身就不自由,而且,这种不自由,恰巧就是他们赖以生存的方式。

打个比方,一根绳子,可以拴住一头牛,让其在田间辛勤劳作一生。

以牛的力量,绳子真的栓得住它吗?人真的拉得动牛吗?

但牛并没有离开。

因为,牛习惯如此,他觉得这样的日子就很好了,四周的一切都是熟悉的,万物都是如此习惯的。

不说牛这种东西,将视角放到那些具备高等智慧的生灵之中,会现,也是一样的。

一把无形的枷锁,把这些高等智慧的生灵们困在这一日三餐之间。

当然,不一定非得是一日三餐,也不一定非要吃饭,但他们一定是有一个‘习惯’存在的环境的。

什么叫习惯?

习以为常的惯性,就是习惯。

牛和这些高等智慧,都有着各自的惯性。

这种惯性表现在方方面面,举例而言,三维空间。

对凡人们来说,三维空间是习以为常,并且简直是理所当然存在的事情,但实际上空间不是三维的,这点对很多高等文明来说是常识。

空间的维度甚至可以任意增加,乃至于趋近于无限,这并不会产生什么问题,所以……为什么要习惯于默认空间是三维呢?

同理,物理规则也是可以改变的,光上限也是可以改变的,没有什么环境是永恒不变的,这个宇宙随时随地都在动态展,你习以为常的事物很可能是别人眼里的天方夜谭。

但说起来简单,实际上每个人都会习惯于自己生活的环境,甚至包括李启,乃至于其他的大能者们也是一样。

他们并不是不能适应异常的生活,他们只是更喜欢习惯的生活。

这无可厚非,并没有什么错误的地方。

选择自己喜欢的生活方式简直再正常不过了,比如李启,他可以在无限维度的时空之中生活,但他平时还是愿意生活在三维时空里,这一点问题都没有。

但是……如果说,这有问题呢?

如果说,这种‘习惯’是一种枷锁,一种拘束呢?

就好像老牛一样。

一根绳子,可以在田间拴住一头老牛。

一个习惯,就可以在三维世界拴住一个二品。

多么润物细无声,又是多么可怕的枷锁?

徒有人间自由身,却非人间自由人。

看似自由自在,实则不由自主。

或许有人会说这是自愿的,这是自我选择的。

这个时候,问题就来了。

那么自愿为奴的人,算不算奴隶?或者说,怎样,才能摆脱“习惯”

要知道,摆脱习惯,其本身也可能是习惯的一种。

喜欢寻找刺激,寻找不习惯的生活,这难道就不是‘习惯’的一种吗?

所以,一个天大的问题就摆了出来,要怎么才能彻底摆脱这种枷锁呢?

你总是要找个环境生活的,你不管怎么做,都不可能脱出这个囹吾吧?这甚至可以继续推广,以至于推广到‘主观时间’一样。

你怎么才能离开‘主观时间’这个枷锁呢?

主观时间,也就是你自己体感到的变化与时序。

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