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“这里一切都熟悉得如同自己掌心，饮食习惯一致，还有许多朋友。”
对此言论，李善德表示十分认同：“那么以后还得麻烦你们帮我多留意一些珍贵古董。
其他都一如既往。”
孙仁、李谦一听都大悦：“放心！
我们会继续帮你搜寻。”
李谦更是拿出了一方古砚来，兴奋地说这个是由邹瀚文售卖的一款清代顺治时期的珍藏松化石砚，是他从那位商人手上好不容易获得的。
看着这只独特造型的石砚，李善德心中产生了不小的兴趣，记忆犹新的邹瀚文交易场景浮现于心头。
接着问道邹瀚文是否遭遇了一些资金上的问题。
李谦解释说，如今由于公司合并，原先拥有邹紫光阁的邹瀚文收入大幅度减少，并加上他的奢侈生活，需要不断地花钱。
于是，两人对此情形深有感触。
与此同时，他还想到邹瀚文制作的毛笔还未完成的问题。
原因依旧是材料问题，周期大约需三个月的时间。
此时，陈雪茹带着几位得力助手去了九龙。
他们的原料来源也受到了暂时的限制，因而李善德只能等待新的原料积累期，不过也不急于一时。
接近今年底，他送别了张富贵及六兄弟踏上开赴天锦的列车。
之后他们会南行至九龙，并携带着李善德致陈雪茹女士的信件。
在这段期间里，李雪茹汇报了最近的一些事情，其中包括她与其他两同志见面讨论建立组织事宜等。
他们已到达九龙，并逐渐在当地站稳脚跟。
，！
这一年多以来，虽然杨二狗、许大茂两人一直没有直接与他联络，但他了解两人已经适应当地并且取得了进展，这让他相当欣慰。
1949年10月，大军长驱直入，占领广州。
黄启文带领近万名的残兵败将，纷纷逃入九龙，聚集在九龙的西部地带。
这些残兵整天无所事事，在街上游荡，有的甚至去偷盗抢劫，晚上则在路边铺上油纸或者毛毯，席地而睡。
港英当局为了安置这些不稳定分子，在九龙西部的青山设置了所谓的难民营。
这个难民营十分简陋，没有坚固的房屋，仅有临时搭起的各种帐篷，缺乏公共设施，人们随地大小便，环境极为恶劣。
每当烈日当头，这里便恶臭难忍；每逢雨天，满地泥泞。
然而即便这样，那些不稳定分子仍然不安定。
1950年6月，青山水区发生了激烈的冲突，上百名当地的年轻人受伤。
为避免再次发生冲突，港英当局将青山水的难民营撤销，并选择了一个较为偏远的地方——即今天的将军澳，设立了调景岭难民营。
黄启文，这位曾是将军的人，怎甘愿在山头住帐篷？何况他手下有很多都是黄埔毕业生！
让他们去做零工赚取微薄的生活费，简直是侮辱！
正如帕特里克·亨利所说，“不自由，毋宁死”
。
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