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，唤集亡魂，送投“三善道”
中，故请大军远离此地，愈早愈好。
同时赠送首领道尔吉小金佛一尊并哈达若干条，以加持福慧。
如此，三天后，老汗王七公子扎什巴图尔的三千劲骑即北返安多。
这几天来，佛爷圆寂那晚的情景时时浮上桑结的心头。
他清楚，他永远也忘不了。
那天晚上，佛爷归西后，他半天才在痛苦中艰难地站起来，将老人的双手放置在他枯瘦的膝盖上，又将身后的靠垫整理了一下，然后端立在老人面前，抻了抻衣服跪下去，郑重地说：“阿爸，请护佑孩儿吧。”
他神态冷静，目光坚毅，表情绝决。
他做了一个天大的决定。
决定如此重大，不能不看看神佛的旨意。
他从盛放卦具的匣子里拿出一块羊肩胛骨，诵咒施法后，心中默念卜卦之意，然后用铁夹夹住肩胛骨，放在灯火上烧。
大约一刻钟后，只听“啪”
一声，卦成。
他仔细地用一块手帕将肩胛骨上的黑灰擦净，纹路显现出来。
羊肩胛骨大头为北，他对准方向，看到一条东西走向的横纹，横纹西端出现了一道不甚明显的竖纹。
“西行受阻？纹路隐约，是告知暗中行事，不宜声张？”
他看着卦象，似拿不准，沉思片刻，遂又会意地微微点一下头。
稍定，他这才拉开门，招手。
两位侍从喇嘛提着热茶走进，二人都二十出头，跟随五世达赖有十来年了，忠心、勤恳，佛爷分别以佛经《甘珠尔》、经论《丹珠尔》为二人命名。
二人并未察觉出有什么异样，正欲倒茶，只听桑结缓缓说了一句：“佛爷圆寂了。”
二人竟如中了定身法，半天动弹不得。
屋子内静了一会儿，桑结才又沉静、一字一顿地说：“佛爷最后指示，消息目前不宜公开，我们只有遵从旨意，严守秘密。
你二人多年在佛爷身边服侍，深获嘉许，以后每天照常侍候，一如佛爷在日。
任何人不得进入寝殿，只说佛爷静修便是，事情办好了，不会忘记你们的功劳。”
其实，这二人与桑结从小就熟悉。
那年，宫中招收了十几名小喇嘛，桑结从寺中放假回来就成了孩子头，成天带他们一起玩耍。
后来还是桑结从中选挑了他们二人做佛爷的贴身侍从，只是自当上第巴后，桑结不再与他们随便说笑了。
待甘珠尔、丹珠尔回过神儿来，念及佛爷生前恩情，不免痛哭一番。
在室内踱了几步，桑结猛然站住，或说是猛然被什么钉在了那里——他忽然意识到自己忽略了一个“细节”
。
他知道，大活佛圆寂后为建肉身灵塔，都有一套处理法身（也称法体）的特殊方法。
由于法体无法长期妥善保存，故少则十数天，多不过一两个月即置入完全封闭的灵塔之内。
可眼下的情况呢？未来难以预料，真相何时公布？一年半载……三年五年……十载八载？天哪！
而且时间紧迫，容不得多想！
一般来说，处置法体的步骤如下，且须反复实施多次：清水沐浴；用水浸泡红花、檀香擦洗；涂抹盐粉以拔体内水分；以细布紧裹吸附水分；洒冰片、帕苦玛粉以清凉、防虫。
可这样做，时间长了能不被察觉吗？还有大堆用过的布匹，放置何处？天热了，万一保护不善，何以上对佛爷、下对众生？想至此，不由心乱如麻。
接下来的三四天里，桑结和甘珠尔、丹珠尔为法体进行了两遍清水沐浴，药水擦洗，暂时将佛爷法体置于一个特制的八宝木箱之中，内洒帕苦玛粉，并放其他若干药物。
从达旺返回那天，桑结直奔宫中，正巧在大门口遇见医官塔布，他感到自己有些不自然，言不由衷地说了两句话就快步登上顶层的佛爷寝宫。
上楼的过程中，塔布刚才那询问、疑惑的目光就一直在他脑海里浮现。
他看得出，塔布见到他急急忙忙进宫的那一刻，就有了怀疑。
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