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听到侍从宣呼，人们安静下来。
桑结一眼看到格贵喇嘛正在摆放各种法器，直奔过去加以劝阻。
格贵曾给桑结上过戒律课，此时一副冷漠的样子：“大人，第巴府干预寺庙法事，可曾有此规定？”
“师父，阿里活佛身份不同一般僧人，如何处置事关重大，务请撤除，议后再动。”
“他搅乱经堂不算，魂儿还四处煽动，搅得本寺不得安宁。
不镇伏，怕是你这个第巴也坐不长啊。”
这时但见捉魂旗摇动，催命鼓敲响，数百僧人排成做法阵型。
桑结见劝阻无效，与两名侍从成三角形，护住那根用来捆绑鬼魂的木架。
正在对峙，只见宫中特使诺尔布快马赶到，身后三名执事，一名撑开宝伞，二名呜呜地吹起腿骨法号，随着一声“宣读佛爷法旨”
，顿时全场肃静。
法旨中对这一草率行为加以严辞切责：“……搅乱经堂，有违教法，固当责罚。
然细察缘由，系因教派之见引发，情有可原。
大师力倡诸宗平等，尔等如此小器，宽容之心何在？同为佛门中人，偶犯过失即欲施毒法，谈何慈悲为怀？旨到立撤，不从者，铁棒逐出寺门。
着该寺代理池巴、总管及各处堪布听命，自今起，全寺封门百日，驱魔除障，切实自省。
明年祈愿大法会，该寺僧众不得报名参加格西考试。
以上各项，由第巴府派员监督。”
处罚之重，连桑结嘉措也感意外。
但事态还在蔓延扩大。
后藏土豪松热林和追随噶玛受到处罚的贵族哲右坚赞，在土匪噶茶的协助下分别攻入宗政府所在地南木林和仁本，自封宗本，发号施令，四出侵扰。
在前藏工布地区，变帽和谴散的原噶玛僧人纠集密谋，在一个深夜，将当地着名黄教曾吉寺纵火焚毁，烧死五百余名喇嘛，寺内经文法器、佛像珍宝化为灰烬。
布达拉宫和大小昭寺连续七日七夜做法事以超度亡灵。
拉萨城里出现了许多外地僧人，有的结成松散的小队在街上大声呼喊，除了反对所谓的“格鲁兼并，取消教派”
外，还有人喊叫“四宗合治，共推第巴，”
等等。
，！
布达拉宫的甘丹央孜殿，灯火通明。
五世达赖在本尊神吉祥天女班登拉姆像前焚香祝祷后，会议开始。
参会者有第巴府官员十余名，三大寺代表和宫内官员十余名。
近午夜时作出两项决定：一是由布达拉宫卫队长甘丹次旺速集兵力，准备平乱；二是阿里路遥，为防有人滋事，后日即施以护摩火祭，事毕送活佛舍利至托林寺。
“诸法无常。
诸相皆空。
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