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前文书说到，武德年间除了皇帝可以铸造钱币外，老皇帝还赐给了四人铸币炉，四个人都拥有铸币权。
老皇帝下诏：“废五铢钱，行开元通宝钱。”
自从李二上位后，裴寂并没有主动归还铸币权，老皇帝视他为功臣，李二才不会惯着他。
裴寂没有意识到自身的问题，甚至常与房玄龄等人争吵不休，终于被不良人逮到了机会，检举妖僧法雅与裴寂有所勾结。
不良人没有调查五品以上官员的权利，但调查一个和尚还是可以的。
法雅虽是和尚，但却不愿做一个寺庙里的和尚，反倒是愿意和权贵们打交道。
老皇帝在位的时候，法雅是有名的得道高僧，颇受老皇帝和隐太子的赏识，所以，可以自由出入宫中，去给老皇帝讲经说法。
不过，后来玄武门事变发生，李二登上了皇位。
李二虽然也对佛教没什么恶感，但是对法雅等几个之前出入宫禁的和尚印象很不好。
于是，一纸诏书下去，就免了这些和尚们自由出入宫禁的权力。
如此一来，这些在武德年间颇受尊重的和尚，到了贞观年间以后，忽然连皇宫都进不去了，自然会心里很不舒服，难免就会心里有些怨怼之情。
这其中，便以这个法雅和尚为最，经常在公开场合说一些不该说的话。
粮票的事过去了，但抹黑李二的事还没完呢。
这件事，早就引起了李二的注意，很快就查到了法雅身上，下令将这个和尚给处理了。
要说这件事本身，倒也没什么值得多说的，作为皇帝，要处理一个和尚，也实在不是什么大事，但问题是，在这件案子之后，牵连出来的人，就来头甚大了。
法雅案发生以后，李二让他的心腹大臣杜如晦处理此案，等到结案之后，李二却让身为宰相的裴寂，直接卷铺盖滚蛋了。
裴寂这个人，是一个典型的纯粹文官，而且能力一般，唐朝开国过程中的所有硬仗，几乎是一场都没有参与，参与的还仅仅是一场败仗，绝大多数的时间是和老皇帝一起坐镇中枢。
但是裴寂却有扶龙之功，所以也就做了初代宰相，做人是很对得起老皇帝的，一直到死，都对老皇帝忠心耿耿，但是做事方面就差点意思了。
李二不但免去了他的官爵，还削了他的一半封邑，将其赶回了家乡。
裴寂请求留居长安，李二斥责道：“你的功劳、才学，都不足以拥有如今的地位，只是由于太上皇对你的恩宠，才位居第一。
武德年间，政法方面纰漏谬误极多，地方官吏施政紊乱，你对此也应担负责任！
我念及旧情，不对你施以极刑，让你回归故里，你还有什么不满意的？”
裴寂只得返回蒲州，后来又因故流放到了静州。
裴寂出身河东裴氏，虽非五姓七望，却也是名门望族，若说他没与那些世家勾结，谁都不相信。
要对付他们就不需要太多证据，谁让他们铸造了那么多劣币，更何况李二已经下定决心要收回铸币权。
报纸发了三期了，每期都有关于妖僧法雅的报导，报纸甚至随着皇商发往长安以外的地区，大唐周报也就成了人们茶余饭后的谈资，一些谣言自然就逐渐澄清。
随着大唐周报售卖的火热，各地也就出现了一些朝廷认证的记者，朝中的起居郎成了大唐周报的特约记者，温彦博任大唐周报主编。
朝廷的政令直接就印在报纸上，那些阳奉阴违的官员再也不敢了，甚至一些欺压百姓的官员，他们做的事直接写在报纸之上，全国都知道了。
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